正是因为这个原因，“窃国者侯”变成了历史典故，永远流传了下来。至于田氏齐国做出的成绩，已经不是后人研究的中心。而是！就这件事的道德问题争论不休。
齐桓公向临漪讲这些，是为了解读孙子等人为什么不愿意在齐国出仕的原因。
孙子等人不愿意在齐国出仕，就是因为受到了“窃国者侯”、“杀君母”等道德问题所影响。他们认为田氏齐国的君王，都是不道德的。所以！不愿意与这些人为伍，不愿意在齐国做官。
齐桓公向临漪讲这些，就是要临漪向孙子等那些不愿意在齐国做的人解释：为人民服务才是第一位。别跟我说什么是道德！道德就是让人民过上好日子！而不是就道德问题本身来争论不休。
要是那样解读道德的话？那么！所有造反派、所有推翻前朝统治的新一代权力掌控者，都没有道德。他们的做法，都是不道德的。
道德！也是为人民服务的。不为人民服务，都是不道德的。打着道德的旗号，并不一定就是一个有道德的人、团体……
让人民都有幸福的生活，这才是道德。
“在这个强权社会里，公道自在人心！”
齐桓公继续调教道：“说得再好听，还不如实际行动。只有你切切实实地做了，才是道德的，才是为人民服务。光说不做的人，都是不可靠的！不是说：‘满口的仁义道德，其实际上却是（男盗女娼）什么都没干。’一点作用都没有，就一张嘴！”
