但是，不管金丹术是否真实可行，古代孜孜以求的修真修丹的人与事那肯定是存在的，因为历朝历代无论王公贵族，富庶百姓都渴望长生。因此，冯三说他们冯家是自古以来辅助修真的话，任远是信的。
听罢冯三的这番话，任远亦能感觉冯三老祖宗心中的悲凉之意，而正因为如此，任远就不得不佩服冯家的胸襟，下意识脱口而出：“冯三大哥，你老祖宗是为大善。”
冯三脸露喜色，自是因为得任远称赞，在他眼中，已当任远是半修行人了，无论如何，今后肯定有些成就的，于是说道：“是这样的，我祖父在世之日就被方圆百里人称之冯大贤人。我们冯家人，别的方法行不得，就从这善、德事下手，希望积累功德，冯氏子孙中能出有仙缘之人。”
任远暗自点头，这就对了，行善积德，道家有说积三千善，而成真人。
这个听起来很容易，其实很难，关键是这“善”的标准。
一善基本上就是救人一命级别的，且不能做一恶，做一恶者前善统统抵消，得重新来过。倘若就事论事尚好控制，但是，这恶还包括恶念，就是连恶念一丝一时都不能起，这般说起来，难度就太高了，试问谁能控制自己的念头呢？特别是现代人！
这个时候，任远倒不需否认自己就是冯三大哥要等的修行人，因为他已感觉，从自己留书寄信开始，自己上火车然后随意下车，最终来到这里，冥冥中似乎透着某种难窥的天意。任远想，这大概也是自己的一种奇遇。
有这等奇遇，任远却没存侥幸，他不相信就靠自己在这独住，在这山中呆上一阵子，恶疾就能祛除。任远二十多年接受科学教育与培训毕竟根深蒂固，终究还是不信。不管怎样，冯三大哥这样认为，倒是省了任远这等行迹着实可疑的人向旁人费的口。
