五行旺,则天命兴;
五行败,则福禄衰;
这一“命格气运”之说,同样被修行者运用到了对锻体修身原理的解析上。
撇开命格气运之说不谈,在修行界中同样以五行之说,对修行者的天赋资质,进行了详细的划分。
上上、上平、上下;
中上、中平、中下;
下上、下平、下下;
这九个等级,乃是评定修行之人资质好坏的标准。
以一些修行宗门的收徒标准来说,任何一种五行资质,能够达到“中下”层次的天赋,就能达到修行的最低标准,允许被收入门庭之中。
只是像这等“单象”资质,达到“中下”的天赋,通常会被宗门评价为“极差”。
未来可期的成就不可能太高,在宗门之中最多也就能充当一名杂役,被当做宗门仆隶来使用。
若是两种五形资质达到“中下”水平,在修行宗门之中所能获得的地位自然也就略高。
虽然“双象”也是资质“较差”的评价,比“单象”之人强也有限,但好歹勉强能混上一个外门记名弟子的名额。
至于资质“平平”的三象之人、资质“尚可”的四象之人、资质“上佳”等天赋的弟子,自然是资质越高待遇越好。
特别是资质上佳的“五象”弟子。
要知道,一旦人体的五种五形资质,皆达到“中下”层次的天赋,便会在体内形成“五行相生”的气运格局。
并产生“金、木、水、火、土”等五行之气的往复循环,源源不绝的互相滋养增长,修炼起来最为快捷。
当五行气运格局,增强到一定的程度,甚至有突破现有天赋层次的可能!
而具有这种气运格局的“五象”之人,便可称之为“五行俱全”!