因为“贤名”的关系！
你的“贤名”、德行盖过了暴君，盖过了卫国君王，所以！卫国君王就要杀你。试问：你是君王还是我是君王？你一个臣子的德行盖过我君王了，你是不是谋逆啊？
不相信卫国君王会杀你是不是？那好！我举几个例子，他们的情况跟你一样。
“且昔者桀杀关龙逢，纣杀王子比干，是皆修其身以下伛拊人之民，以下拂其上者也，故其君因其修以挤之。是好名者也。
昔者尧攻丛枝、胥敖，禹攻有扈，国为虚厉，身为刑戮，其用兵不止，其求实无已。是皆求名实者也，而独不闻之乎？名实者，圣人之所不能胜也，而况若乎！”
不要教条说你尽力了，只要救人民于水火之中，就算是死，也值了。试问？你死了之后，还不一样恢复原来的面貌？
你是做出了成绩，但你死了。你说值，那你就是为了名。可最后的结果是：你死了，你没有完成这一次做人的生命过程。还有！你没有最终解决人类的问题。你只是解决了卫国暂时的问题，一时的问题，却并没有根治。
既然不能根治社会问题，不能解决人类的问题，你又何必去送死呢？
这！恐怕才是庄子所要表达的！
既然这种方法不是根治社会问题的最好方法，不能最终救人民于水火之中，我们就不要去做。没有用，你去做干什么？折腾？还不如好好生活，寻找一种适合自己生存的方法，好好生活，完成自己这一次做人的生命过程。
