第723章 八百年前同一个祖宗

恶人在杨青儿面前，就

跟现代社会中菜市场里的鸡鸭一样，畜生都算不上。

恶人在杨青儿的面前，就好比大街上的疯狗。

见庄子吃瘪，杨青儿也就没有再纠缠下去。她把庄子抱住，把一条腿很不雅地架到了庄子的身上，又开始睡了。不一会儿，又传来了她那如雷一般的鼾声。

在杨青儿面前，庄子也习惯了，雷声再大，他一样能睡。就连容儿的儿子庄根，也都习惯了大娘的这个鼾声。有时候，没有大娘的鼾声他还睡不着呢！大娘的鼾声好像催眠曲一样，听一会儿就能让他进入梦乡。

生存的法子是有的，可是！必须有一个前提。那就是！必须先接受道家学说观点，接受道家思想。

如果你不能接受道家思想，或者你曲解、误解了道家思想，那么！你也无法很好地在这个乱世中生存下去。

庄子并没有就这个问题与杨青儿辩论，与杨青儿辩论也辩论不起来，杨青儿本身就是一个受道家思想严重影响的人。

因为生在乱世，所以她生活得并不好。但是！她的生活虽然没有世人羡慕地那么好，时常还受到贫困的威胁，甚至有时连饭都吃不上，可她不会饿死的，不会轻易地死掉的，不会被人当枪使、当猴子耍。

困难对于她来说，永远都会有，但都是暂时的。

比如说在齐国都城的时候，她虽然没有钱，没有容儿有钱，经常饿肚子。可她一样活下来了，活得很好。因为！她有朋友，有人在她最困难的时候帮助她。只要她肯去人家那里，只要她不隐瞒自己面临的困难，都有人愿意帮助她。

比如说，容儿就是一个愿意帮助她的有钱人。

以杨青儿的性格和接受的道家思想，她跟庄子一样，是永远没有多余的财产的。多余的财产，她都分散给最需要帮助的人了。

她不资助恶人，哪怕恶人在她的面前只要她伸出援手就可以救活下来，可她不会怜惜“蛇一样地恶人”。<>恶人在她的面前不是人，没有人\/权。

如果没有约束的话，恶人在她面前都得死。