第163章 秦孝公听道（二）

道家的“舍生取义”与其他学派的“舍生取义”是不同地，道家讲的是自愿，是自我实现、那种自性的满足感。而其他学派，是为了“青史留名”。

“站在道家的角度上，如果我是一个诸侯君王，或者我是诸侯君王下面的一个重要官员的话？……”庄子开始讲了起来。

卫鞅打断道：“你不要如果！你直接讲！我们秦国将来当如何作为？站在秦公的角度上！不要如果！”

“那？我就说了！我就站在我的角度上，如果我是秦公的话，我会怎么做！”

“嗯！”卫鞅点头哼道。

单纯地理解为活着而活着，那么！这个人的人生就真的没有意思了。

人生活着不仅仅是从婴儿到童年、少年、青年、壮年、老年，婚嫁、生育、赡养父母长辈、抚养子女后代，人生还有另外一个内容，那就是追求自性和快乐。

自性，就是追求自己喜欢的事业，并从中得满足感。

简单地快乐也是人生的一种，那是谁都可以得到的。从异性那里得到，通过自己的行为也可以得到。而还有一种简单地快乐，那就是追求、从事自己喜欢的事业。

你喜欢音乐你可以去追求，你喜欢吃你可以去追求口福，你喜欢什么你可以去追求。但是！前提必须是你不能影响别人的生活，你也不能为了追求自己的事业而被别人利用了。

道家的护法士为了道学的传播，而愿意奉献自己的生命。杨朱为了宣扬道学，而愿意奉献自己的一生。人家是自愿的！没有人强迫他们。

他们是道家，他们为什么不珍惜自己的生命呢？

因为！他们发现！只有把道学传播开来了，他们才能很好地生存下去！道学无法传播开来，所有人都无法好好地生活。既然无法很好地生活，我愿意奉献我的一生，如果成功了，不仅仅我可以很好地生存下去，大家都能很好地生存下去，何乐而不为呢？

所以！就有了道家的护法士！所以！就有了杨朱！所以！历史上就有了那么多为人民着想而献身的伟大人物和无名英雄。

他们是自愿地，他们看到了生存的危机，他们不想让危机随时出现危及自己而主动出击，防范于未然。他们并不是追逐名利，而是！他们能够从追求自己的事业中得到满足感！