楼下，《闺门令》正式开演，玉潮声扮相美极，在锦帐罗帏重重的闺阁中睁开眼，那明明很惊，却愣是强装处变不惊的样子，让全场爆笑出声。使节团中的人也不能免俗，虽然这个故事在大明子民看来，会更具有故事性，但抛开太祖这个主角，不说，故事依然十足有趣：“即使曾做过几十年君主，面对这样的情况，也依然很难镇定吧，这样演很好，很贴切。不过，人的灵魂真的可以从一个身体，进入另一个身体吗？”
关于这个问题，在《闺门令》开戏后，就一直没停止过，中原道教盛地，佛教也一样兼而有之，因此中原大地上的乡民是从来就相信人有灵魂的。当灵魂脱离躯壳后，会发生什么，人们有过无数的想象，《闺门令》这种魂魄附身到他人身上的，在《闺门令》以前并非没有，只不过所有的故事里，都没有顶着这个身份度过一生的。
在大明的子民各种戏剧都看烂的时候，外洋的文娱其实是远远落在后边的，不是没有类似的舞台表演，而是没有这么新奇有趣的故事。不说打鼓人的戏，就是打鼓人没有出现之前，大明的戏剧也已经十分精彩纷呈，有许许多多流传甚广的戏剧，也有了许多耳熟能详的剧作大家。
不必朱载宥回答什么，随行的年轻官员便扯开场面侃侃而谈，最后连朱载宥都听得入神了，最后当戏快散场时，朱载宥想到了孟约说过的一句话：“最好的占领不是地上画圈，而是在精神上画圈。”
当时朱载宥略有点不太明白，追问了一句：“什么是精神上画圈。”
朱载宥还记得孟约那时候笑得格外意味深长，那笑甚至带着点坏坏的味道：“让我们思想成为所有人追捧的思想，让我们的学说成为最优秀学说，让我们的戏成为最精彩的戏，让我们的舞台成为所有人的舞台，让我们一切，成为全世界人最向往的一切……最终，让他们犹如朝圣一般，一生最大的梦想，就是得到我们的认可与赞美。”
