第347章 敲山震虎
“那些被北一辉的理论吸引的下层青年军官，大多出身于农村，服役于现役部队，深知士兵家庭的贫困。此外，因战后经济困难，日本破产和失业大量增加，佃农斗争和劳工争议接连不断发生，各党派连续被检举揭露，政党与财阀抱成一团，渎职、贪污、黑暗内幕、政党**……这些现象使他们对日本的政党民主制政体产生了不信任的感觉。就象如今我国的某些‘爱国青年’们一提到‘民主’二字便恨得咬牙切齿、认为那是别国颠覆我国的工具一样，这些日本陆军中的‘爱国青年’也抱有右翼的无产阶级思想，认为民主是日本的不共戴天之敌；日本农村正在被资本主义和城市文明侵蚀，其祸根便是民主和政党政治，以及财阀、元老和重臣；除了断然改造国家外，别无办法。属于这一派的激进派军人，象布尔什维克党人及其‘青年近卫军’一样，抱有反财阀、反资产阶级思想，号称自己的目的是在日本发动改造国家的革命，建立天皇亲政的所谓‘皇道国家’，因此我们称其为‘皇道派’”
“皇道派认为，如今这样软弱的、以政党为基础的日本政府并不能处理外部问题。如不通过内部改造、建立起强有力的政府，就不可能实行改造。这个主张被称为‘内先外后’，即在发动对外扩张的战争前，先将日本改造为军国主义的**国家。该派有一个重要特点，即在日本的军备和国力比不上美英等强国的情况下，他们却并不太重视军备现代化和总体战思想，而是大肆鼓吹什么‘皇道精神’，以此作为‘战无不胜的精神法宝’。皇道派成员虽然大多是下层军官，但是在陆军上层中也有支持者。”
“除皇道派外，还有‘陆大系’，因为这派军官全都出身于陆军大学，陆大系军官由于受过高等程度的教育，因此主张对政党政治施加压力，推行渐进的国家改造，以此来贯彻总体战和统制战思想，实行‘国家总动员’，即通过整备军备和产业机构，建立所谓‘高度国防国家’。这些军官形成了我们称之为‘统制派’的一系，与‘皇道派’军官形成对立。”
“统制派的精神核心是另一位日本右翼学者大川周明。大川早年就读东京大学哲学系时就因从事德文翻译而经常出入于参谋本部，与幕僚军官过从甚密。他曾与北一辉合作，但后来两人产生隔阂而疏远了。大川认为，贫弱的日本国土即便改造了内部，也不会对促进国利民福产生多大效果，是以要先解决满蒙问题为主，对内改造国家为此要任务，即所谓的‘外先内后’。”
“统制派认为，把国内改造放在第一位，乍看起来很合理，但要举国一致实施内部改造，也是极为困难的。而且政治上的安定恐亦需要相当岁月。另外，即使获得政治上的安定，如不制订出关于改变经济组织的详细可行的计划，也会使我国的经济力量大大降低。拿俄国革命来看，便可明了这一点。另一个原因是如果对外扩张获得成功，则统制派至少可以在满蒙获得优越的主宰地位，以此建立一个用于推进国内政治改造的海外根据地。”
“需要我们大家注意的是，统制派的‘外先内后’和皇道派的‘内先外后’，在对内和对外策略上的主张都是一样的。在外，都要吞并满蒙、控制中国；在内，都要废除议会民主制和政党政治，建立军人独裁统治；区别只在于实行这一政策的先后缓急而已。”
坐在后排座位的贺文长认真倾听着这位周主任——保定陆军军官学校政治部主任周冠笙的演讲，并不时的记着笔记。
来到保定军校“回炉”已经有一些日子了，现在的贺文长，已经完全习惯了这里紧张充实的学习生活。
而对于这位学识渊博见解独到的周主任，他也越来越敬佩。
此时周冠笙还在继续着自己的演讲，贺文长和同学们全神贯注地听着他的讲义，并没有注意到，在窗外一棵树下，有一个人正用两只眼睛，盯着这位政治部主任。
周冠笙讲完了今天的课，轮到自由讨论时间了，一些军校学生纷纷举手发言。
正在这时候，一个身穿灰色风衣的人从外面走了进来，他对一位军官悄悄地说了几句后，送给他一个白色的信封。军官摇了摇头，指了指墙壁上的挂钟，对他说只剩十分钟这堂课就要结束了。来人又向军官低声说了几句，只见军官的脸上现出凝重之色，他点点头，走上了讲台，来到了周冠笙身边，在他耳边轻声说了些什么。
