他又看了看袁逢,袁逢点了点头,说道:“臣自当尽力。”
商议完了此事,又有人开始谈论起与北地兴起的太平道之事来,对于宗教,汉朝庙堂从未干涉过,但是多数君王还是好道,好长生的,上任孝桓皇帝更是乱搞一通,同时祭祀黄帝,老子,太一,浮屠,并且规格都是一致的,这让道浮屠大兴,其中又夹杂了不少的矛盾。
比如,黄帝与老子孰为贵,太一又如何之类。
太平道拜大太平君,其实也就是老子,可是与南方不同,南方认为太上便是道,是为本源,北方的神灵体系却是犹如庙堂,有太平金阙帝晨后圣帝君号太平真正太一妙气皇天上清金阙后圣九玄帝君,其余公卿有司仙真圣品大夫官等三百六十一人,从属三万六千人,部领三十六万,人民则十百千万亿倍。
而这太平道也不是张角所创立,而是一群符作造书,符水咒说以疗病,教患者叩头思过等方法感召民众的巫觋方士,他们组成教团,并开始制定经典文献,以作为信仰者的规矩,这类经典文献包括《老子想尔注》,《周易参同契》,《千二百官仪》及《太平经》等,如今北地便有不少的信者。
而时下又是玄风兴起,易学大阵,纵如郑玄等大儒,也是自称能算后来事,这类方士的思想自然也就更被百姓所接受,真正知道后来事的小胖子,眉目之中却有些怒意,百官谈论了许久,也没有得出甚么结论,反而还互相攻伐争吵起来,刘宏直接下令朝议结束,便回了殿。