太祖、韩立洪、宋庆龄、何香凝、冯玉祥、黄炎培、张澜、胡适、陈寅恪、傅斯年、张君励等人一桌。
众人边吃边谈，忽然，不远处的饭桌上，有人激烈争论起来，争论的焦点是明煮与[***]、传统与现代。
这样的争论司空见惯，谁都见怪不怪。
听了一会儿，傅斯年向韩立洪问道：“韩先生，你怎么看这个问题？”
傅斯年这话不是随便问的，这个问题的背后隐藏着国家发展根本方向的选择。
韩立洪一向低调，他一般只做，不说，即便傅斯年这种人，也没什么机会当面问他这种问题。
韩立洪沉吟不语。
这个时代，大师如狗，太多了。
说“大师如狗”，这没有丝毫贬义，只是体现了韩立洪心虚加自嘲的心态，为此，他读书越来越刻苦。
韩立洪读书有一个任何人也没有的优势，他可以进行独一无二的古今对比，所以，他思考的深度广度是任何人也不能比的。
沉了沉，韩立洪道：“傅先生，我觉得他们的辩论是在错误的基础上进行的，所以，不论哪一方得出的结论都不可能是正确的。”
这一桌都是何等人物，但韩立洪这话一说，人人都吃惊地看着韩立洪。
楞了一下，傅斯年问道：“韩先生，你说的错误的基础是指什么？”
韩立洪道：“争论的双方都把我们的传统定位为[***]、落后，而把西方定位为明煮、先进，我认为这个基础是完全错误的。”
在这个场合，就是再狂傲的人也狂傲不起来，大家都静静地听着。
韩立洪道：“我们的文化是高蹈之君子，而西方则是强盗劫掠与小人逐利的文化。两者之间的高下本来没什么好争的，但由于近代我们一直羸弱而使很多人丧失了信心。即便那些维护我们传统的人也是这样，他们是站在弱势者的位置上对我们的传统进行辩护的。所以，我认为双方争论的基础是错误的。”
“西方文化只在器物的层面对我们有借鉴意义，但在根本上，我们要富强，我觉得面向西方是错误的，我们的传统才是我们真正的出路。”
“诸位先生，几千洋人拿着几支破枪就能在我们的土地上横行，这是一句国力衰弱就能解释的吗？慈禧拿海军军费给自己修园子，这不是无知，而是故意，她是害怕汉人的力量过于强大。”
“面对声势浩大的太平军，满清可以依靠汉人消灭太平军，但为什么面对比力量比太平军不知小了多少的洋人却又一败涂地呢？”
这时，黄炎培道：“洋人和满清都是异族，这个身份非常敏感，满清怕洋人，更怕汉人，所以面对义和团，满清既需要义和团来对抗洋人，同时又与被围困的洋人暗通款曲。”
