“魏玄成有语，突厥人是鸟兽野心，非我族类，弱则伏，强则叛，其天姓也。”颜师古捋须说道：“我等岂能不知，但是人家举族来投，献策归附，却尽数坑杀屠戮，那么四夷部族，蛮夷国邦，必会人人自危，争相抵制，不肯臣服，如何是好。”
“不服，就全杀了。”韩瑞说道，试探他们的反应。
孔颖达微微摇头，耐心解释道：“这样就得不偿失了，夷族部落明知必死，同仇敌忾，反抗激烈，不利我大唐军将征伐，况且，部族灭尽，有何益处，不如收留安抚，置于内地，令其定居，耕田狩牧，岁岁朝贡。”
两人言下之意，韩瑞听明白了，什么仁义道德，那是套话，自东汉末年到现在，两三百年时期，天下太平，没有兵戈的曰子，不超过五十年，在战火纷飞的时代，思想僵化，迂腐守旧的儒生，根本没有出头的机会，存留下来，居于高位的大儒，更加明白务实的道理。
不是人家读书傻了，不知道养虎为患的教训，而是从利益最大化的角度考虑问题，破了突厥之后，把突厥首领贵族全部招来京城，名为加官进爵，实则剥夺他们的权力，再将突厥分迁各地，相互制衡，加以节制。
同时，选酋良入宿卫，从军为将，讨伐叛逆，以夷制夷，这种手段，从汉朝就开始使用，直到现在，还很有效果，比如现在，朝中最有名的阿史那家族，给李世民拢络得服服帖帖，感激涕零，忠心耿耿，指哪打哪，就是率领军队，打同族部落，也毫不手软。
也就是这些政策，造就了李世民天可汗的名声，对于这个时代来说，这些手段才是最有成效的，韩瑞仔细考虑，慢慢的沉思，防范于未然，自然是很有道理，问题在于，由于时代条件限制，对于中原以外的地区，控制力度薄弱，而且问题的根源上，还是在于本身。
魏徵总结，草原部落，弱则伏，强则叛，自然之理，但是反过来说，所谓的强与弱，那是相对而言，历朝历代，中原王朝强盛，那些部落再强也是弱，反之，再弱也是强，说到底，自强才是硬道理。
