对于大草原上的游牧民族来说，他们原来信仰的神，乃是长生天。后来，喇嘛教传入，他们又开始信奉喇嘛教。因为长生天和喇嘛教的分歧，游牧民族的内部，还发生了数次的流血冲突。对此表现的最为突出的，就是鞑靼人了。信仰长生天的鞑靼人，和信仰喇嘛教的鞑靼人，分成了两大派，相互间的矛盾，日渐深远。
但是，无论是长生天，又或者是喇嘛教，对很多自然现象，都无法解释，只能笼统的归结为老天的意旨了。为了得到神灵的保佑，很多鞑靼人首领在发起军事行动之前，都要请示神灵的意旨，征求神灵的意愿。如果神灵的意旨是同意的话，他们才会积极的发起军事行动。如果神灵的意旨是否决的，那么，军事行动一般都会被取消。当然，莫日根这样的家伙除外。
根据很多人的说法，莫日根是根本不相信神灵的。无论是长生天，又或者是喇嘛教，他都不相信。他统治的范围内，长生天和佛祖都不受欢迎。这一点，倒是和徐兴夏有几分的相似。但是，这一次的惨败，对莫日根的打击非常大。在走投无路的情况下，莫日根会不会投入长生天又或者是佛祖的怀抱，还得两说。
“呸！什么老天的意旨！老子就不信这个邪！这不，老子还不是一样找到了亦集乃？”高杰狠狠的吐了一口口水，毫不掩饰自己对老天的鄙视。最近胜仗连连，他未免有些得意忘形，连老天都不太放在眼里了。事实上，他对所谓的神灵，的确不是很尊敬。
白衣军的众多高级将领，估计是受到徐兴夏的影响，对于所谓的神灵，都没有什么尊敬的心理。白衣军内部，更加是没有什么祈祷的仪式。用徐兴夏的话来说，他更加相信自己的双手，而不是相信虚无缥缈的神灵。无论对神灵的信仰有多么的虔诚，都不能改变自己的生活现状。只有拿起刀子，才能让自己活的更好一些。
作为穿越者，他这么说，的确没有什么大不了的。但是，在当时，这样的说法，多少有些另类。须知道，就算是万历皇帝，对于道教的各位三清天尊，也是很尊敬的呢。而一般的百姓，对于道教、佛教，都是有些信仰的，哪怕是不太虔诚的信仰。不过，徐兴夏手段强硬，白衣军又百战百胜，自然没有人敢说什么。
