秦景一走进去。果然发现眼前景象别于一路走来的谷底风物，入眼是片斑斓的色彩。有五种颜色，交杂在一起成一片异彩，加之每一彩的光点都自带微光，这样叠杂在一起时，整个空间便五色万彩交驳。仿佛是坐在家中看着街灯映耀，又似是坠入一片辉煌的河流，也许是星河，也是灯火投映而成。
“我知道了，我知道了……原来是这样。”止戈晃几下，秦景看到的，它能有所觉，虽然不能看到实时的，但它能从秦景记忆里看，“不是道门七境，而是佛家七苦，生老病死，爱别离，怨憎会，求不得。”
“不是八苦吗，怎么又成七苦了？”玄门藏书里有不少儒修佛修典籍，秦景偶尔当打发时间一样，也看一看。玄门主张博采众家，“参同天下法以正吾道”，所以连修魔修的典籍也有不少。
“所谓八苦，其实不然，最后五取蕴乃是指一切苦的根源。道家讲五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，难得之货，令人行妨。而在佛门，一切苦都来自于色和受想行识，其中色有五根五境，眼耳鼻舌身，色声香味触。唔……道门修法和佛门修法，毕竟都同来自道祖，有许多东西是共通的。”止戈讲完，见秦景似明白，似不明白，便叫她去用心去看这其中五色。
接下来的，只能秦景自己去悟，实在是止戈也只知其然，不知其所以然，能讲到这，也全托鳌山仙君和长安仙尊两尊大仙的余荫。
“一切都来自于五取蕴，眼前正好是五种色彩，五色令人目盲，也可以把这看作五音五味五根五境，都五。人身上五官也是五，是不是说，人一切的苦，都来自于……人自身。所以道门讲，斩七情去六欲，六欲，为什么是六呢？其实六欲也是因五官五感五识，都是五？”秦景疑惑完，抬头看向这一片五色斑斓，每一色都是五分之一，都列于眼前时，仿佛整个世界就是这么诞生。
或许说，是整个世间，其实不过是源自于——我看，我听，我闻，我尝，我行。那么我想呢？我想是由前面五个“我”而产生的，就像五根之外还有一根，被称为第六根，这一根是意，指心也可视作是灵魂的思想。
把一切剥离开，所有的爱恨情仇贪索痴嗔都会还原于这五色，其实五色只有三色，因为颜色还原到最后只有三种，红绿蓝。也就是眼前的五色，其实也只是三色而已。那些黑的白的，白是无色，黑是所有色彩达到饱和。一无，一有，三色，这也是五。
“所谓斩七情去六欲，破一切虚妄念，其实到头来只不过是斩去简单的眼耳鼻舌身，斩去这些意既不存，便万物神清，思属无疆，如此大道得矣。”
