这样的经历数不胜数，大致总结起来就是舜经过了九九八十一难，最终取得真经…呸，最终通过了尧的考察，成为了接班人。但是，最终尧被舜囚禁至死，尧的儿子也被舜给流放了。这不得不说是个比悲伤更悲伤的故事，一个被自己认定为人品好，且能干的人把自己囚禁了。当然，舜把尧给囚禁了是挺不厚道的，但是，舜最终找接班人的时候也没有传给他的儿子，而是将位置交给了禹，反而是从禹开始实行家天下，最终夏朝由此开始。
这种公天下的传位方法，却是存在弊端的。就如舜、禹的一些做法，都是让人不齿的行为。
但是，袁常新制度的公天下却是不同。
首先，这种公天下并不是从全国搜罗接班人，而是有规范的、有秩序的从特定的一些人中挑选，而被挑选的对象他也不知道自己日后能否接班，他只有按照接班人的候选人去开始完成所需要完成的任务，最终通过层层竞争和任务，才能得到那个位置。就如舜的事件中，若是有人有私心去通知舜，那舜可以表现好一些，等上位之后再露出自己的真面目，那就坑害了一堆人，这种做法自然是不可取的。但是，袁常新制度的候选人，虽然大家知道这些候选人，不过他们并非是唯一的，需要从底层开始，一步一步的上升，若是他们上升不了，也就失去了候选人的身份。而候选人的不唯一性，也让那些官员无从下手，可以很好的杜绝了作弊的现象。
然而，这种制度的出现，却是必须将帝王给废除了，否则，帝王的存在极大的限制了新制度的发展空间。而这也是徐庶矛盾的地方，对于他而言，天子是他尽忠的对象，若是没了天子，他为谁而忠？
咦，不对！
徐庶就好像是迷途中的羔羊，陡然间发现自己进入了思维的误区。他为什么要尽忠天子，还不是为了这个天下，天下的百姓？若是如夏朝桀，商超纣这样的帝王，他会尽忠嘛？显然，理智告诉他这是不可能的事情。夏商周都因为末任帝王的昏庸无能而被推翻，汉朝难道就不会经历这样的过程嘛？若是一个帝王昏庸无能，他徐庶还一心吊在上面，把自己毕生所学用来辅佐这样的帝王，他的存在又有什么意义。
