荆州刺史刘表数次请庞德公进府，庞德公都不屈身就职。于是，刘表亲自去聘请庞德公。
刘表对庞德公说：“你保全了你一个人，为什么不保全天下呢？”庞德公笑着回答刘表：“鸿鹄在高林之上筑巢，晚上有栖息的地方，龟鼋在深渊下面作穴，晚上有归宿，人的取舍与行为举止也是人的巢穴，万物都是只为各自得到栖宿的地方，所以天下并不是我所要保全的。”庞德公以耕作为业，所以他的妻子儿女在前耕耘。刘表指着他的家人问庞德公：“先生住在田亩之中，不肯出来做官，有什么能够遗留给子孙呢？”庞德公回答：“世上的人追慕名利，只会留给子孙危险；而我留给子孙的是安居乐业，只是遗留下来的东西不同罢了。”
刘表问庞德公危险的原因，庞德公回答说：“尧、舜将天下的土地授予他的臣子，而没有偏爱；让他的儿子在民间生活，而无骄傲的神情。丹朱、商均和我，得以保全生命而终。禹、汤虽得到了天下，便把国家交给自己的亲人，使桀败退，迁徙南巢；纣的首级被悬挂在周的旗织上，而他们的宗族被敌人俘获。禹、汤难道不比丹朱、商均愚蠢？这就是其处境危险的原因。周公摄政时，杀害他的兄长。如果此前让周公和他的兄弟食用粗劣的汤羹，居住蓬蒿下面，哪有像这样的危害！”刘表只得叹息而去。
诸葛亮的卧龙，庞统的凤雏和司马徽的水镜的称号，其实是庞德公对三人的评价。并非如许多人所想的那样，诸葛亮和庞统的称号是司马徽对他们二人的评价。
诸葛亮的卧龙和庞统的凤雏都很好理解，司马徽的水镜，又有什么含义呢？
如此一来，就要说明司马徽的身份了。此前说了，司马徽并非是一个隐士，只有如庞德公这样的人物，才是真正的隐士。那么，司马徽的身份到底是什么呢？其实想一想他的姓氏，就一目了然了。没错，司马徽其实就是顺天盟司马家的子弟，只不过不是核心子弟，而是司马家安排在天下各地的一个联络人之一罢了。
司马徽之所以举荐诸葛亮和庞统二人去投效刘备，不过是遵从顺天盟的安排。显然，司马徽的这个身份没有人知道，不对，有一个人已经察觉到，没错，这个人自然就是庞德公了。
庞德公之所以给司马徽一个水镜的评价，无非是在暗暗的表明司马徽和他背后势力的所作所为，只不过是水中月、镜中花，到头来都是一场空。至于司马徽和顺天盟是否明白这个道理，庞德公并不在意，他还是他，一个游走在山野的隐士-庞德公。(未完待续。)
