赋税改革的事是必须要做的，如今的大唐，不需要纳税的人太多了，依杨曦简单的计算，每年因为官僚贵族这些人而流失的税赋不知道有多少。依他的提议，皇家、世家、官绅皆需纳税，百姓的赋税要下调，真正造福于民。杨曦的提议自然得到了那些民间百姓的支持，但却遭到了许多大臣的反对。
不过赋税改革的事遭遇到的阻力却是不小，因为这意味着失去了特权，贵族、世家皆是反对。
朝中大臣身后总会有一个家族支持，代表家族利益的他们自然要为家族考虑，这些损害世家、贵族利益的事他们当然会反对。不过他们都没想到，在这一点上，杨曦非常独断专行，准备强行推行。
幸好郭子仪、高适、颜真卿、张镐等人都支持他，在讨论了半年多以后，终于制定出新的赋税政策。原本对杨曦不是很支持的张镐、李麟等人，在杨曦当了皇帝后，耳闻目睹了杨曦的所作所为后，敬佩于这个年轻皇帝的都能与魄力，最终心甘情愿地听命于他，兢兢业业地做事，许多事上都是强力支持杨曦的。因交税比例并不是非常高，官僚及世家在经过一阵徒劳的抗争后，也都只得接受下来。
作为皇帝，杨曦主动带着纳税，作一个象征姓的表率，他的那些亲族也跟着他“演戏”，其他的官员及皇室成员、贵族等如何还敢不从？皇**亲自纳税了，他们算什么？
这样改革，杨曦已经预料到大唐的赋税收入会大幅度地提高，再加上朝廷出了许多鼓励商业贸易的手段，还有不少促进民生、农事的措施提出来，杨曦相信在接下来这一年内，大唐的国库收入会让人惊掉下巴的。
杨曦的预期果然没有落空，在又一个年快来到之时，户部尚书崔圆以非常激动的声音在朝堂上报告这一年的收成时候，诸臣都惊呆了。各项举措双管齐下之下，大唐的赋税收入竟然增长了四成，这是一个非常了不起的成绩，要知道这是在水稻及稻麦复利技术刚刚展开，商业促进计划开始实施不久，赋税收入才改革的时候取得的。要是这些规划全面展开，那接下来大唐国库增长的速度会更加快速。
杨曦在众臣眼中变得英明神武了，他的威望与曰俱增。许多大臣非常惶恐，因为杨曦所提的建议，许多是他们根本不曾想到过的，这些自喻为大唐精英的人，总是感觉自己的脑子不够用，跟不上杨曦的节奏，杨曦提出的许多计划和观点，他们需要费尽脑筋去想，还不一定能想的明白。
皇帝太强了，当大臣的非常有压力。当然这压力也会变成动力，每个人都不敢偷懒，不敢懈于事，在杨曦大手的挥舞下，玩命地做事，他们最低的要求就是不出差错，不辜负杨曦的期望。
因为官田试验种植占城水稻及稻麦子复种的技术得到了验证，收成是成倍增加，永昌二年，朝廷颁布诏令，在全国范围内广泛推广水稻的种植及稻麦子复种技术，争取获得更多的收成。
因为国库收入大增，并且在可以预见的几年内增长幅度都会不小，大臣们的担心消除了大半，杨曦提出的许多基础建议及改善民生之兴都得到了通过。
各地惠及普通百姓的民生教育学校有了更多的规划，全是官方投资的。教育是国之根本，这是杨曦一再坚持的理念，国库收入增长，教育必须先得到改善。杨曦考核各地官员在教育方面的政绩所作的标准中有一项是这样的，要是哪个地方的学校修建的比官衙要差，哪个地方学堂的老师人数不够，那这个地方的官员考核成绩就要受影响。这样的高压政策之下，还有什么地方官敢马虎行事？
读书的人多了，作为古时候读书人取得成就最佳途径的科举制度必须完善起来。
科举制度已经施行了快两百年，不过改革的方面并不多，在杨曦的大力倡导之下，科举制度得到进一步的完善。原本削减的一些科目也被恢复，各方面的人才都需要培养。
科技等东西不再是奇技银巧，从事这方面研究创造的人待遇不比当官的差，就像军器监中的工匠们，他们一年的收入比**品的官员还要高，并且颇受有尊重，当然这都是在杨曦的要求下施行的。
大量的官学办起来，因官学收费低廉，寒门子弟基本都可以入学，这也使得民间识字人口大幅地增长，一批饱学之士有机会通过科举被朝廷选拔，“朝为田舍郎，暮登天子堂”成为许多读书人相互激励的话语。科举及弟后，虽然不一定能当官，但不当官，只要你有能力，一样可以得到应有的待遇。
当然武举制度也是进一步完善，重文并不轻武，这是杨曦坚做的一点。
永昌三年，因为各项改革措施的全面深入，大唐的粮食和赋税收入达到了一个非常惊人的程度，粮食总产量比永昌二年竟然多了一倍还要多，赋税收入也比永昌二年增加了八成。这个成果让朝堂上的官员们欢欣鼓舞，也让杨曦乐得合不拢嘴了。
这些措施差不多都是杨曦亲自主导下制定出来的，杨曦的高瞻远瞩及不同一般人的谋略进一步折服了大臣们，如此文武全才的君王，旷世少有。杨曦以自己的能力还有勤政行为获得了空前的威望。
在此基础上，他也准备开始政治制度方面的改革。
杨曦的灵魂来自后世，知道很多关于**方面的论述，他也清楚，要让一个国家永远昌盛，光凭一个年号，一句口号是做不到的，必须要有一套行之有效的制度。
他在登基后虽然进行了一些改革，但并没触及这个时代政治制度的根本。
为了大唐的未来，他必须要进行更多方面的改革。杨曦所进行的改革，就是在一定程度上削弱皇权，加强政事堂诸宰相的权力，以相权制约皇权，朝类似后世君主立宪制方向发展。
后世时候他身处年代的各国制度已经清晰地向世人表明一个问题，那就是没有制约的权力最终会带来没办法控制的[***]，官员们为所欲为，世风曰下。他坚信，政斧的权力必须受到制约，即使他是拥有至高无上权力的皇帝也是这样认为，他要为自己的子孙后代开创一个更加清明的时代，有监督的权力才会受到制约，让皇帝不能为所欲为，这样才能让大唐在良姓循环中发展。
他后世时候生活，权力不受制约而出现的各种弊端他耳闻目睹了不少，连军队中都是这样。要让大唐真正的长治久安，一直延存下去，肯定要有一套非常好的制度，各方面权力相互制约，才能实现这一切。后世西方的**制度就是权力相互制约的，即使总统也不能为所欲为，在这方面，杨曦觉得还是西方人做的好。人治的弊端太多了，必须要慢慢向法治转变。
杨曦期望经过他的努力后，在几十年后能初步实现这样，皇帝依然是国家元首，是最高权力掌握者，但属下的那些大臣也会对他行成制约，并有一套完善的监督体制。
杨曦认为，现行的三省六部制只要经过改良、完善，再经过多年的演变，可以实现他的目标。
