“仿佛也不是。”萧兀纳言道，“他若想要成就田承嗣、李怀仙的事业，就不应该搞劳什子元老院和公民制，更不应该以‘大道之行，天下为公’为口号。而且在幽州镇内部，武好古从来没有自称为节度使，而是以共和府执政的名义发布号令。”
“共和府执政？”耶律延禧摇摇头，“他就想久任幽州，不想传之子孙？”
“也未必，”萧无纳道，“他现在才三十多岁，还没有到要考虑世袭的时候。但是附属幽州的十个都管，都是世袭领有州郡的。下面的人都世袭了，他这个共和府执政不传子孙也不好吧？”
耶律延禧有点糊涂了，“那他不就是田承嗣、李怀仙之辈？”
“不是，不是。”萧兀纳道，“田承嗣、李怀仙虽是忤逆藩镇，但是其节度使之职，还是大唐朝廷册封的。
而武好古现在抛弃赵家所封的节度使名号不用，而用元老院选举之共和府执政的名号，就是在贯彻天下为公，选贤与能啊，至少在大义名分上就是如此的。没有了君臣名分约束着，幽州或许真有一天会席卷天下，但绝不会是取赵宋而代之”
萧兀纳这老头就是喜欢危言耸听，搁在后世准保是个“危机论”和“崩溃论”者。不过在历史上他的确第一个预言了生女真之乱
现在他又是第一个预言了共和制之祸
萧兀纳接着说：“另外，臣总觉着，这幽州兵强，或许也与此有关”
要说还是萧兀纳的调查做得彻底，他也有这个条件，因为有不少流亡的契丹贵人在天津府拥有产业，甚至还拥有公民权，参加了不久之前举行的“幽州选贤”，也就是选举
不过不是一人一票的民主选举，而是一场只有少数军事贵族，资产阶级，知识分子参与的不公平的选举。
但是再不公平，终究也是选贤与能了。而能够参与选举，投下庄严一票或是很多票的人们，无疑都是幽州的统治阶级
