作为和大宋交好的表示，九州的太宰府自然也放松了对宋商和宋人学者的限制。容许武藤亲一为首的“天理布道团”在博多开设了道场，称为“天理道场”，不仅传授儒学天理说，而且还传授“武藤流剑盾术”和“界河流弓道术”。
前者就是将扇形盾和武士刀配合起来使用。这是武藤亲一云台学宫读书的时候悟出的“剑道奥义”，靠着这一手，他在博多已经挑翻了不少九州的剑术高手。
后者就更厉害了，是武好古派给武藤的阻卜战奴兵们的绝技。他们的弓术可是出神入化，玩和弓的日本武士根本不能相比。
所以在很短的时间内，武藤亲一就有了不小的人气，然后他又拿出“高薪”——一年五贯铜钱的巨款——招募了一批聚集在博多的流浪武士。由于“韩寇来袭”事件，博多就成了日本讨伐韩寇的大本营。
哦，并不是日本朝廷大军的大本营，而是从西国各地聚集而来的流浪武士。都想在讨伐韩寇的战争中大捞一票。
可惜日本国朝廷并没有多少土地可以用来功赏，也没有什么船舶可以运送武士去夺回对马岛和隐歧岛。
在这种情况下，聚集在博多的流浪武士就变得越来越难以控制。所以太宰府对于武士外出也就睁一眼闭一眼了。
到了大宋建中靖国六年，日本嘉承元年秋天的时候，武藤亲一已经拉着几百个矮脚武士来沙门岛了。
日本武士嘛，当然都是大大的坏蛋
七月十五，北风开始挂起来的时候，集合了封建官僚，大地主，大资本家，魔教首领等多重恶人标签于一身的纪忆，已经和他的副手，实证学派大儒李纲一起，登上了恶徒云集的沙门岛。
