“很好”武好古点头说道，“诸位愿意挺身而出，布大道于岛国，实乃我儒门之大幸。
布道之事当然不是短期可以成功的，但是只要我们能在耽罗国建立书院，租用港口，开设商市，带回耽罗星主的国书，便是极大的功业，天子必有厚赏。”
武好古是大儒了，大儒是要以德服人的。所以他也不会派出舰队去占领耽罗——而且他也没有舰队可以派，所以他采取的方法是先软后硬。
一开始要放低姿态，不要追求名义上的藩属国，建立吃力不讨好的朝贡体制。而是要追求实际利益，比如开办书院，开设商市，建设港口等等。为了达成这些目标，手段大可以灵活一些，该给的贿赂的时候千万别舍不得
而在得到了开办书院，开设商市，建设港口的权力之后，则要暗中加强力量，同时进一步对布道的对象进行渗透——用金钱或是儒家大道军事上的准备也要在这个时候开始了。譬如修建堡垒式的书院，招募当地的雇佣军，拉拢不得志的当地豪强权贵等等……
当然了，军事准备的关键还是布道博士本身一定要有武力他们必须是战士，然后才能领导一场持久的战斗。
所以最让武好古担心的还是云台学宫的第一届博士的武力太弱了，他们毕竟不是六艺书院出来的，也不是大石头那样重武轻文的辽国博士。
虽然他们要去的耽罗国也弱鸡得很，不过表现也不能太差不是？至少能和罗汉婢这样的姓完颜丫头手下走几个回合吧？“
“开始吧”
武好古一挥手，宣布了考核开始。
考核的项目也很简单，就是单人盾剑术——这是真正的中国传统武术，不过和后世电视剧里面那种花狸狐哨的武功是不一样的，都是笨功夫。二三十斤的护具皮甲一穿，十几斤重的木剑和差不多重量的皮盾拿好了。然后用“击”、“刺”、“格”、“洗”（指用剑刃进行攻击）四母剑术（母剑术的意思是一种大的技法之下还有几种子技法）运用长剑，配合仁义藤盾（是一种圆盾）进行格斗。这可绝对是个体力活儿，没有一点剑侠的飘逸的仙气儿，完完全全是战阵上的扎实功夫。
在真实的战斗中，面对一个穿着盔甲，持着藤盾，挥着长剑的战士，剑侠什么的，是很难取胜的。
