吕嘉问拈着胡须，露出了几分得色，“有了这四成的茶引，茶引价格是涨是跌，他武好古就能说了算了。到时候，界身巷的那些坐拥金山银山的豪商，个个都得唯其马首是瞻光是操纵茶引价格这一项，每年就能赚进几十万上百万
而且一旦界身巷的行首被武好古拿下，那么他将来可以操纵的可就不止茶引的价钱，甚至还可以操纵铜钱、铁钱、金银和绢帛的兑换价钱……武好古经营起来的界河商市可是以绢为本的若是绢帛可以变成天下各种钱钞之本，奸党的财力只怕就真的可以敌国了”
操纵茶引已经是暴利了可是和绢帛相比，茶引的规模可就小的多了。
而且茶引只是一种票据或者兑换券之类的东西，在某些时候可以替代一下货币，但并不是真正的货币。而绢帛在北宋末年仍然具有货币的地位，在界河商市和辽国、高丽国，绢帛的货币地位甚至不亚于铜钱。
而铜钱由于滥发大钱和偷工减料两大问题，一直存在价值上下波动太过剧烈的问题。或者说，铜钱明明是一种金属货币，但是因为大钱的铸造和工料到偷减，使之逐渐成为了一种半金属、半信用的货币。
铜钱的币值，也开始出现了不稳定的情况。以至于在宋辽外交中铜钱的地位甚至不如绢帛——北宋支付给辽国的50万岁币是银绢各半，没有铜钱什么事儿。萧太后又不是傻瓜，她怎么肯收宋国那些质量参差不齐的铜钱？而且也不可能让契丹大爷一枚枚的去检验铜钱吧？这事儿也挺复杂的，契丹人你们老实，一定会被宋人欺骗的。
而武好古在界河商市搞“绢本位”也是这个缘故——绢帛相比铜钱还是比较容易搞清楚的，长、宽和重量都有标准，成色也容易界定。
相比之下，铜钱就不好说了。重量多少，成色如何，材质如何，还有大钱的折几（发行的时候是当十大钱，后来又折三、折二流通），有的地方还铸铁钱（四川、福建），真是复杂无比，哪怕是界身巷的账房见着都头疼。
而且，铜钱的价值又低，稍微大一点的买卖就是几千几万枚了。谁还能一个个验钱？就是借身巷也验不过来，他们那里每天进出的铜钱以千万文计的。数都数不过来，别说验了。
