宋徽宗现在也不知道武好古的盘算，所以他觉得蒋之奇所言还是有点道理的。不过他也没有马上做出决定，而是在蒋之奇的话的说完以后，不置可否地思索了一会儿，就将话题引向了一桩奇案。
“不知诸卿可知道最近开封府出了一桩死人娶两妻的奇案？”
听到赵佶的话，在场的旧党大员们心中都是咯噔一下。
最近开封府可出了不止一桩死人娶两妻的奇案如果皇宫外面的这桩奇案最后判定余氏同死去的陈大郎的复合无效，那么宫中的孟皇后怎么办？
如果判定余氏和死去的丈夫复合有效，那么就等于承认了一夫可二妻和死人可娶活人为妻……那儒家人伦还要不要了？不要人伦不成了禽兽了？为了一个孟皇后，就让大家都去做禽兽也不行啊
这事儿还真是难办啊
“陛下，”次相曾布发言了，“臣知道此案，臣以为余氏和陈大郎的和离虽然不妥，但是在陈大郎死后复合更加荒谬。死人怎能娶活人为妻？一夫又怎能娶两妻？此等做法有违人伦之道，乃是无知老妇出于婆媳之情所为，开封府不能因此坏了人伦大道。”
“和离既然不妥，那就应该是无效的。”韩忠彦硬着头皮发言了，“因此余氏一直就是陈大郎的正妻，而后娶的王氏不应该被视为正妻”
御史中丞赵挺之插话道：“和离不妥也离了，有开封府的文书为证，如何无效？而王氏入门又有三媒六聘，礼法俱全，如何不是正妻？若三媒六聘娶进来的妻子都可不算，那人伦之道还不俱坏？”
旧党这边的范纯礼也硬着头皮起身发言：“婚姻之道当从父母，陈大郎违逆母命，离弃结发，是为不孝。我朝孝治天下，应当判处离异无效，所以余氏才是陈大郎的正室。”
