“对，对。”武好古连连点头，“不能叫寺庙，得叫学院……传道的也不能叫和尚、道士，得叫博士。”
还别说，有个科举考第六的进士弟弟就是好武好古和兄弟聊了一会儿，已经豁然开朗了。
儒学要走出去，就得有传教布道的机构，这个机构可以称为“孔子学院”或者“孔孟学院”，也可以是别的什么学院。学院相当于寺院，那么僧团就是博士团了，自己就是博士团大团长
博士团还应该分成传道和护道两大类。传道的博士是学院博士，负责传授儒家的真理。护道的博士则是武装博士，负责用弓箭和刀枪去教化各种蛮夷……能教化的就教化，教化不好的就消灭
呃，有教无类嘛蛮夷也是人啊，也应该沐浴在孔孟真理的光辉之下只有所有的蛮夷都被教化得克己复礼了，天下才会真正归仁啊
原来“颜渊问仁”这段还可以这么解释啊武好古想了想，觉得自己的儒学修为又上了一个层次了，距离大儒的水准更近了一些。
而且，传播儒学也是一个救国的路线啊——如果完颜阿骨打一家子和成吉思汗的祖宗都被儒家的博士团教化了，也重文轻武去考进士了，天下不就太平了吗？
就算女真、蒙古教化不了，博士团总可以在辽国、西夏国、高丽国、日本国和安南国发展壮大吧？总可以招募到许多武装博士，到时候可以去保卫辽国的儒家道统，还可以用来教化南洋诸岛的各种蛮夷……总之，博士团和商团互相配合，才能真正扩张儒家的道统，才能真正扩张华夏的生存空间。
否则就算把人口殖民出去了，也是传播基因，而不是道统。
武好古心说：这下终于有人可以继承孔子孟子的理想了孔子孟子在九天之上一定会保佑自己这个北宋大儒的……因为儒家的振兴，就要靠自己这个真正的大儒了。
可武好文却是连连摇头道：“大哥儿，你就别瞎琢磨这些没用的了。有这功夫，你还是给小弟弟谋个好一点的官职吧。”
怎么是没用的呢？觉得自己很有可能成为大儒的武好古在心里面叹了口气儿，自己这个弟弟才中进士，就把弘扬儒家大道的事儿丢一边，只想要做官了。
