潘巧莲的兄长潘孝庵一脸为难之色，对武好古道：“大郎，这件事恐怕有点不合适，也不合礼法啊。”
他的手指轻轻叩击着茶几，发出笃笃笃的声响。
武好古坐在对面，却是一言不发。
“大郎，你可知人言可畏？
你和十八两情相悦我是知道的，但是潘家不是小门小户，而是世家大族，光是族中丁男就不下千人。这人一多，是非和礼数也就多了，而且也存不住事儿。上回你和十八一块儿离开开封府没几天，私奔的话就传出来了。非是我在乎人言，而是生在潘家将门就得守将门的规矩家法，是不是这道理？”
这话，听上去很在理。
奔者为妾，父母国人皆贱之
这是《礼记》上的话，也是世家大族所遵循的婚姻法则之一。私奔的行径，是绝对不为所容的。
当然了，宋朝对于“奔”的界定没有后来的明清那么严格。见个面，谈一下人生理想什么的，也不算“奔”，只要别谈到床上去或者小两口不告而别就行。
而潘巧莲之前和武好古一起离开开封府出游的行为，其实已经踩了私奔的红线
这事儿要是做实了，潘孝庵和潘巧莲可在潘家大宅门里可就没脸见人了。所以潘孝庵现在的态度，也是可以理解的。
可武好古却总觉得有些不对劲儿。
“十一哥言之有理，好古也知道，之前的事情可能让十八姐的清誉受损。
但是好古今天冒昧前来，只是想见十八姐一面，别无它意，还恳请十一哥行个方便。
