在周易起卦之法中，除了铜钱摇卜、梅花易数、以年起卦、以月、以日，甚至以分秒起卦之外，还有更古老的煅烧之法，通过煅烧龟壳、大骨等物，来判断吉凶。
在已经出土的殷商文化中，就有记载出征时，请巫师占卜的事迹，若是占卜出的结果为凶，当年就直接收兵，不会再战。
张兵之所以想到这些，是因为想到了名将余玠，这位名声不显，但是查过资料后，就会发现非常牛X，官居兵部侍郎、安抚制置使、总领、右丞相……与蒙古军打了几十场战斗，成功利用山脉天险扛住了蒙古军的进攻。
在交战中，山寨起了至关重要的作用，也是余玠主持修建的，利用天险遏制住了蒙古铁骑，张兵也能想象，如在北斗这样的地形，就算是千里马也得跪。
那么反过来，他推敲修建山寨位置的意图，得知四个字，不知所云。
按照凤凰山古时上山的两条道路，仿佛跟山寨的位置不相干，七个山寨的位置都算不得险峻，完全可能出现敌人都上山了，才会交战。当然，以凤凰山的道路来说，马匹也冲不上来，没有马的蒙古军进了森林，也自然干不过宋军。
打仗的事，张兵完全是外行，他是揣摩余玠为什么要把七个山寨排成这样的位置，而王雪梅刚才所说的撒豆子，恰好就能联系起来。
这凤凰山很可能是一处祭祀场所，三七之数也很可能是一种风水布置，这一点，张兵只能猜测，除非他耗费无数的时间，把七百多年前的所有古寨群的位置都还原出来，要是真这么做，那一辈子的精力就耗这儿了，得不偿失。
所以现在仅仅只是猜测，也可以假设，如果假设凤凰山是对其余山寨的一个风水纽带，那么这些山寨的布置就有了意义。
那第七个土地菩萨也可以假设成“罩门”，再疯狂一点，假设为蒙军中也有此道高手，在士兵交战的时候，双方也进行了风水之战，这完全有可能，古人对于这方面的痴迷，非现今所能够代入。
