嬴敢当沉下了脸，冷冷的注视着无忌，脸上一点笑容也没有。
无忌被他看得不自在。“这么严肃干什么，有分歧，可以讨论嘛。”
“有些问题是不能讨论的。”嬴敢当收起了书。“祭神如神在，要害在敬畏二字。不敬不畏，如何祭祀？国之大事，唯祀与戎，心存敬畏，侍奉神明是天书院弟子的天职。你如此轻忽，怎么能主持祭祀？”
“可是，我觉得……”
“你还什么都不懂，就质疑传承千年的祭礼，是不是太过自信了？”嬴敢当眉头紧蹙。“你还是先端正态度，反省一下自己的态度吧。我回宫一趟。”
无忌眉头一挑：“去见你母后？”
“是的，我要建议父皇母后重新考虑人选，至少要调整一下计划。就目前来看，你根本不具备成为大国师的条件。”嬴敢当顿了顿，加重语气说道：“不论是心态上，还是学识上。”
嬴敢当扔下无忌，走了。
无忌站在院中，一个人演练祭礼，细细体味这小小的调整带来的巨大变化。
他也许固执，却绝不是嬴敢℃∴的自以为是。相比于书——特别是这个时代的书，他更相信自己的实践。实践证明书上说的错了，那就是错了，哪怕这本书已经传诵了几千年。
他有过练剑的经历，知道姿势的细微调整不仅可以影响筋骨肌肉，影响经络，从而影响发力效果，同样可能对精神面貌产生一定的影响。
一个昂首挺胸的人，和一个躬身曲背的人，谁更有气势？
为了修炼剑意，他听嬴敢当弹了七天的琴，除了催眠。效果基本等于零。
可是和谢广隆交手时，他却一眼从谢广隆的刀法中看到了流水之意。那是因为他从谢广隆的细微动作中看到了变化，看出了更多的曲线和旋转运动，而不是像一丈红那样大开大阖，以直线运动为主的剑招。
因此，他有足够的理由相信自己对“祭神如神在”的理解是对的，至少要比嬴敢当那些形而上的解释接近真相。为了确证自己的理论，他对祭礼的姿势仔细调整，反复比较，终于找到了一个最合适的姿势。
