这也是没有办法的事情，理宋的地盘上汉人也是以寡临众。而且理宋开疆辟土的手段相当暴烈，不仅杀人无数，还绝人文化，断人传承。焚书坑儒杀和尚圈占野人土地的事情，从西迁大理至今就没有停过
别说理宋治下的野人，就是文天祥这个大宋的忠臣看来，实在也有些过头了。为此还和自己的老师江万里发生过争执，可是江万里哪里听得进文天祥的书生之见。在江万里看来，如今的理宋和昔日的女真蒙古并无什么区别，都是夺了他人的江山，以少民御大国，就不要想什么仁义道德了，用刀剑和火枪去教化蛮夷才是正理。
叫人心服口服的事情就不必妄想了，让蛮夷野人害怕上国之民才是比较现实的路子。而另一条让理宋可以安然存在下去的路线，就是摆正自己的位置，调整和大明帝国的关系。
既然理宋必须把主要精力放在压制内部的野人上面，那么这个国家就没有什么力量再去对抗大明帝国这个庞然大物了。
向大明求和称臣就是必然之选这也是文天祥前来象林港的目的。江万里想让文天祥当一回说客，去说服陈德兴放理宋一条生路。
文山兄，可有把握文天祥不是一个人来的，江万里的儿子江镐也和他一块儿化妆成商人，微服来了象林港。
如何没有文天祥回头看了眼正在摇着纸扇子，也不知道是要驱散周遭的闷热还是舒缓一下烦躁心情的江镐，仿箕子国旧例而已，陈德兴那么多国都封了，哪里还会在乎一个理宋
可是咱们的大宋毕竟是天下正统
只要称了臣就不是了，文天祥摇摇头，叹了口气，西周时会有人把宋国和箕子朝鲜当正统义斋江镐的号，走，咱们这就去求见陈德兴早一点把事儿办好了，小弟就能再去周游列国了。未完待续。
