天道教还有第二经典科学方法和实证主义。这本经典说的是如何探寻天道。就是要用科学和实证去探究宇宙间的真理，然后还要用所掌握的真理去造福全人类。在凡间建设一个山寨版的光明天国这是把天堂搬到尘世了，方法就是科学
就是太一神之所以无所不能。就是因为掌握了宇宙间的全部真理，而人类可以通过科学研究去掌握宇宙间的真理，他们掌握的真理越多，离太一神也越近，也就越接近无所不能的境界简单概括一下，就是科学万能
天道教的第二个层次就是科学神教了。道理很简单，但是研究科学很困难，必须得一代代的天道教杰出信徒去努力。凡是付出努力，并且取得一定成就的人。死后都能上天堂。同时，人类掌握的科学真理越多，就越接近太一神和他的天国。
同时还需要说明一下，在科学方法和实证主义中提出的科学真理，主要是自然科学的真理。这是在鼓励天道教信徒去研究自然科学，并且用科学研究的成果去发展生产力。
一部太一光明经加上一部科学方法和实证主义就是眼下天道教的灵魂。仅仅是眼下，因为天道教还有第三部经典陈礼正在草拟之中
科学方法和实证主义所阐述的是自然科学，而陈礼则是天道教的社会科学。
入门的太一光明经，科学万能的科学方法和实证主义。再加上一部规范当今华夏社会和为将来之华夏世界指明方向的陈礼，三者合一才是真正的天道教
而宝音带去海押立的，仅仅是太一光明经和科学方法和实证主义两部经典，陈礼是没有的。而且科学方法和实证主义只有汉文原本。没有蒙古语或突厥语的译本。因为里面的许多用词太奇怪，在蒙古语和突厥语中根本找不到相应的词汇。因此，这部经典暂时也没有人理。仍在海押立天道宫的图书馆里面蒙尘。
海都汗合上了案上的太一光明经，他已经认真拜读过几遍了。身为一个十三世纪的蒙古宗王。他当然不可能是个无神论者。海都是相信神的，而且陈德兴这些年来奇迹般的崛起。和各种各样仿佛法术一样的武器和发明，都隐约在证明太一神和明王降世是存在的。
