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奸雄天下 第538章 包容之因,屠杀之果

周围的普通泉勇听到这话。自是求之不得他们和东唐府兵,北明士爵不一样,他们都是苦哈哈的佃户,上无片瓦,下无寸土,连人身子由都被地主控制,个个家里面都控了一屁股债要不然要不会豁出命去当泉勇。

而且泉勇的军饷很低,大约只有士爵兵的一半士爵兵本来就不是全饷,也没有土地可分。唯一发财的机会。就是抢劫而泉州的天方教番人大多都比较有钱,这帮人在赵与郁眼里是杀子仇人,在这帮泉勇眼中就是一个个金元宝啊

杀了他们,抢了他们的财物。就能发财

在原本的历史上,这帮金元宝因为华夏自古以来的包容而致富,在宋元之交得逞于泉州。又在元朝兴盛的几十年间发展壮大,到了元末又掀起了亦思巴奚之乱亦思巴奚是波斯语。可以解释为义军民兵。在福建沿海攻占十年,还一度占领福州。甚至妄想杀尽福建的汉人,将福建变成天方教的地盘,建立亦思法杭国。最后却被愚忠于元朝的汉人团练头子,大字不识一个的陈友定攻灭,根据史书记载:是役也,凡西域人尽歼之,胡发高鼻有误杀者,闭门行诛三日。凡蒲尸皆,面西方悉令具五刑而诛之,弃其哉于猪槽中。

而在这个时空,因为陈明和天道教的崛起,促使了泉州之变提前十余年上演。几乎同样的策略战术,收获的结果却是让泉州番人的灭绝之祸,提前了近百年。

而造成泉州番人绝灭的,也不是崛起于元末乱世的汉人团练武装,而是泉州宗室子弟自己兴办的团练。天方教番人之前杀尽了城内的赵家宗子妇女,现在轮到赵家团练来杀他们了。不过要深究穷追起来,根源也不在蒲寿庚和赵与郁。而在这些奉天方教的番人入华数百年,却始终没有成为华夏之一员。虽然也读孔子孟子之书,但是却没有忘记天方教的理想和吉哈德义务

因果如此,这场屠杀真是没有办法避免的。不过却可以为后世所警。包容之因,收获的未必是共容之果,很多时候无原则的包容就是屠杀和灭绝的起因

类似的悲剧,在人类历史上一而再,再而三的反复上演着。而来自后世的陈德兴,当然知道其中的厉害,因此他一开始就选择了狭隘的教化而非海纳百川的器量。