这是不能说的，因为西周那时没有儒家。不也有周礼了吗
那么，把西周的姬昌姬发姬旦姜子牙他们也归于儒生行不行呢当然也是不行的，因为他们比孔夫子古老，一旦将他们当成儒生，那儒门的创始人就不是孔子了，孔子就不是什么大成至圣先师文宣王了。这顶帽子就得给姬昌去戴了一场辩法就把儒家的祖师爷辩得换人了，这儒家也太丢份了吧这不等于承认了过去n多年的儒家发展路线是有问题的吗
文天祥也知道自己一时失言，其实也算不上失言，言周礼行秦法本来就是儒家的一个死穴。陈德兴一早就看穿了，不点一下才怪呢。
状元公踌躇良久，才语气凝重地道：圣人的复周礼，乃是复周礼之道，而非照抄周礼西周至今，近2000年矣，沧海已变桑田，岂能一成不变的复周制
这话说得有些软了本来是儒家独有周礼，并且将一个理想化的周。当成了地上天国，现在却变成了儒家的周礼之道。
什么才是儒家的周礼之道陈德兴紧接着追问。
文天祥道：王与士大夫共治天下
如何共治
以科举选贤士，辅弼君王，同治天下万民
