后世满清入关之前，这个强盗集团便是通过集团抢掠和论功分赃的办法鼓励作战的同样的，成吉思汗的壮大，也和一个相对公平的分赃方案有关。而陈德兴的封士封田同样也是一个比较公平的分赃方案。
赵复皱起眉头，反复斟酌着陈德兴的方案，努力寻找着不妥之处：大王，那诸鞑子部落怎么办这八旗制度和部落是什么关系
陈德兴笑着点点头，自己这谋士的眼光还是不错的，一眼就看出八旗制度的另一个好处了。
部落当然要拆散了陈德兴嗤笑一声，不拆散部落，哪儿来的旗人今后辽东辽西的鞑子，除蒙古人外，就整成八个旗，正黄正红正白正蓝镶黄镶红镶白镶蓝，强者抬旗，弱者为奴。各部落的首领，归顺我们的，便编入八旗为官，不归顺的，杀了就是
实行八旗制度，当然要打破固有的利益垄断，用一个更加公平的战利品分配方案来鼓励作战了。实际上，所有的政治改革，从根本上说，都是一个打破固有利益垄断重建新的利益分配规则的过程。
成吉思汗的千户制是这样，后世的八旗制也是如此，赵宋的以文御武同样推翻了之前藩镇割据，武人横行的局面。而陈德兴抬高武人地位，搞以武取士，大封武士，同样也是一场推倒重来式的变革，目的自然也是要激励将士力战以对应这个华夏将倾的世道。
而要将关外散乱的各种鞑子，凝聚成一架战争机器，当然也要打破原有的部落体制，要不然在战场上得到什么好处，都被部落首领吞掉了。下面的战士没有多少利益，又如何肯效死力
