宇文邕怎么还会来忠告隋朝皇帝如何如何?他吃饱了撑的?
反正不管怎么说,杨坚没有对佛门动手。
他那两位前辈才是真的厉害,一位是北魏太武帝拓跋焘,以重臣崔浩为刀,大肆灭佛,最后遭了反噬,三朝元老崔浩族灭,拓跋焘被宦官所杀。
宇文邕灭佛,拆毁北齐佛寺无数,责令僧众还俗,做的也很粗暴,激起无数怨恨,也是英年早逝,死的不明不白。
这几位都是雄才大略的君王,更是晋末以来最英明的君主,他们不约而同的都要跟佛门为难,其实很能说明问题。
佛门势大,勾连贵族,盘剥百姓,北魏时期是佛门最为昌盛的一个时间段,即便是到了前隋,佛寺的规制,样式上都还能看见北魏的影子。
尤其是海外的高句丽,百济,新罗,以及倭国建造的佛寺,都是北魏规制,可见当时佛门之盛。
那会拓跋焘却行灭佛之举,可见他对佛门之厌恶,只是中原未曾一统,内忧外患之下,遭到反噬几乎是注定的事情。
从这些事情上可以看得出来,宗教这东西不管在哪里,存在多长时间,都会跟国家政权产生直接的或者间接的冲突。
佛门的教义还算温和,但涉及到利益的时候,一样会激烈的挣扎一番,就更不用说其他宗教了。