香雄人大概率是高原土著民族，极为古老，高原上的文明，尤其是宗教，文字等方面，都有着香雄人的影子。
雅隆人在汉时有所记载，西羌旌牛夷西迁入高原地带，听上去就很像是六牦牛部的祖先。
至于雅隆人自己的历史观，和中原先民相像，充斥着神话传说的色彩，不可尽信。
不过很多靠近中原的邦国都是这个样子，他们自己没有记录下多少历史，可是他们却可以从中原的史册中寻找到关于自己来历的蛛丝马迹。
这对于后来邻国们的史学家们是一件令人哭笑不得的事情。
当然了，如果他们成为了华夏民族的一部分，也就不用外道了……
只是如今像雅隆人这样的族群还没有进入到大家庭之中，所以大唐还需加倍努力。
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别看雅隆诸部以前被人称作六牦牛部，实际上他们只有两个大部，白牦牛部和黑牦牛部，和阴阳判官似的，打着黑白两色旗帜。
黑牦牛部在泽当地区游牧，白牦牛部则在穷结地区活动。
根据雅隆人的七王传说，六牦牛部的主体，雅隆部，也就是悉勃野部很可能才是正经的外来人。
唐军的到来，打破了雅隆诸部刚刚恢复不久的平静。
其实大军在苏毗人的帮助之下，驻扎在碾格尔城的时候，便已经做好了攻打雅隆诸部的大致计划。
大军一旦越过雅隆河，目标非常明确，先就是清理穷结地区的雅隆部族，首当其冲的便是白牦牛部。
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很久以前，白牦牛部其实就是雅隆人的主部，他们和黑牦牛部一东一西生活在吉曲河流域南部。
