驻守在河北的诸部大军加起来，好像比河北百姓的数量还要多些……
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眼瞅着进入到了东都地界，萧禹等人都陪在了李破身边，一边给皇帝讲解着洛阳之种种，一边准备陪同皇帝和洛阳出迎的官员们见面。
就在此时，发生了一个有趣的插曲。
前面有人来报，几个和尚想要见驾，自称是洛阳白马寺的僧人。
李破对光头们向无好感，可他做起事来就是这样，喜恶很多时候并不能影响他的行为，比如说前些时扶南人来朝，他就让李靖寻了几个荆州的高僧随扶南使者回去了扶南传法。
这事上也体现出了他的思维，传不传佛法只在其次，和尚们只要能走到地方，便会无意间将中原的礼仪和文化带到那里，并产生一定的影响力。
中原来的和尚在外间站稳了脚跟，大唐的触角很可能便会随之而至。
西突厥使者走的时候也照此办理，和尚都是从荆襄之地寻的，那里是当年南朝的根据地之一，同样是佛法最为昌盛的地界，和尚很多，消失些领头的其实是好事。
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“他们要做什么？竟敢拦朕于道途？”
