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北雄 第1209章继承

北雄

有人曾经说过,想要了解一个文明,那就去了解它的宗教。

不管这话有没有道理,对于如今的吐蕃来说,却很合适。

吐蕃的宗教确实包含了它的起源和文明进程,其中可不止人们常说的神神鬼鬼之类的东西。

比如说天赤七王,其实就是朗日轮赞建立吐蕃之后,将之前的七位先王奉为了神灵,可以通过这些神话故事来了解吐蕃诸部的权力变迁,以及社会形态上的变化。

他们宗教神话中也描述了香雄(也称象雄)的强盛,当然了,夸大在所难免,也不用太过当真,从中体会一下风土人情却还是可以的。

吐蕃现在也是个****的王国,祭司,巫卜,还有一些僧人在吐蕃地位很高,甚至某些人可以凌驾于王权之上,对吐蕃政军两事的影响力非同一般。

君王夜半虚前席,不问苍生问鬼神的事情在中原是要受到极大诟病的,可在吐蕃就很正常,没事就祭祀一下,算上一卦,这些是吐蕃贵族们的日常。

尤其重要的是,他们依旧保留着用奴隶进行血祭的习俗,这是奴隶社会和封建王朝最为明确的区别之一。

另外吐蕃的宗教还包括了天文,地理,文学,各种工艺,政治等等内容,一锅的大杂烩,最后都归于神灵的恩赐。

和西边的那些宗教是完全不同的,很有包容性,吐蕃建立了不少的庙宇,和中原的书院差不多,贵族子弟少年时大多数都要进入寺庙进行修行。

期间学习吐蕃的文字,语言以及各类知识,并不是天天念佛拜神,可以说如今吐蕃的上层社会处于一个很开放的时间段,落后归落后,却并不排斥外来的文明输入。

这也许就是吐蕃的发展潜力所在,而他们的商业氛围比中原更加浓厚,会对他们的社会发展带来很多积极作用。

当然了,商人的贪婪无度,同样可能给他们带来灭顶之灾。

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