隋时，倭国的圣德太子在致隋炀帝的国书中写道：日出处天子致日落处天子，后来倭国派遣入隋的遣唐史觉得倭国之名不好听，便更号日本，因近日出，以为名。
甄乾在到达肥前国之后，倭国的礼部派了一名小官员来了一次，明为宣慰，还赐酒赐宴。甄乾自然不能接受倭国天皇的赐酒赐宴，赐在《说文解字》中释义：上对下或长辈对晚辈的一种恩赏，甄乾出使倭国，代表的是皇帝的威严，自己接受了倭国天皇的赐酒赐宴，岂不是自己承认了倭国天皇和大唐皇帝平等的地位，说轻了是甄乾不懂礼节，说重了是有辱国体，抄家灭族都够资格了。
现在想来，当初的倭国天皇在赐酒赐宴的时候就没安什么好心，也难怪从那以后，甄乾再也没有见到一个倭国礼部的官员，自己想进入京都拜见天皇的要求会迟迟没有答复。
其实甄乾心里也清楚，一个国家虽小，但好歹也是一国之主，在法理和政治地位上说，是和大唐皇帝平等的，这个想法对于后世的甄乾来说比较容易接受，可是这个时代有自己的一套国际外交衡量标准，甄乾不想承认也不行。
(本章完)
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