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盛唐金手指 第104章 放良

除了对唐代的生活质量不满意外,甄乾感到自己运气还不错,至少没投胎到流民身上。

叫上王友,王朋已经套好了马车,三个人向市场出发。

甄乾还没有见过长安城中东西市场,不知道繁华到了什么程度,但见过了后世超大型的超市,鹿泉县的市场根本就看不上眼。

唐代士人位居皇权社会的上层,读书做官而不事生产,衣来伸手、饭来张口,凡事离不开人家侍候。士人一天都离不开奴隶,没有奴婢们料理家务、劈柴生火、做饭洗衣、打扫庭院、鞍前马后随从侍候,士人的生活会立即陷于瘫痪,这绝对不是耸人听闻,甄乾现在就深有感受。

唐代为什么要制订最野蛮残忍的奴婢制度?一言以蔽之:为了巩固强化皇权统治。

在奴隶制社会,战争中的俘虏是奴隶的传统来源。但唐代的奴婢主要并不来源于战俘,唐代初年曾有过一少部分,随着战争结束,这一来源很快枯竭了。然而,奴婢数量不仅没有减少,反而不断扩大,新的、主要的奴婢来源来自社会内部,来自社会矛盾斗争。皇权社会需要有个奴婢阶层,社会运作本身也不断产生奴婢。奴婢制度是古代奴隶制残余与皇权制度结合的产物。

皇权统治的社会结构,需要有森严恐怖的等级制度。奴婢是社会最底层的贱民,介乎人与动物之间的异类,让人每想起来就会不寒而栗。皇帝要的就是这种社会心理效果。对于平民百姓来说,有了这个对照物,人人都会倍加小心。大家老老实实各守本份当个良民吧,无论怎么说,咱们过的日子比奴婢不是强多少倍了吗?还有什么不满足的?比上不足,比下有余,还有什么好折腾的?安分守已忍气吞声地过咱们的小日子吧有了奴婢阶层垫底,皇帝治理天下容易多了。