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神话三国 第424章 塞翁失马

修行这种事,绝大多数时候还是要靠自己,他自己静不下来。别人也没办法。

槐头和阙居交换了一个眼神。无可奈何。刘辩手段高明,一手屠刀,一手佛法,将草原控制得服服贴贴。现在他们就算有什么想法。也不敢有任何轻举妄动。别说杨凤、公孙瓒等人虎视眈眈。草原上的牧民也未必肯听他们的。依附了汉人之后,不用再打仗了,互相之间的争斗也没有了。他们可以过上平静的生活。而胡市的开放也补充了战利品不足带来的损失,不致使牧民的生活水准下降。

当然了,刘辩也不是什么真正的人间佛,他将草原变成了他的养马地,垄断了战马资源。上等战马由朝廷安排专职人员统一收购,每个部落只能保有一定数量的战马,出部分必须全部出售,否则形同谋反,杨凤等人很快就会杀上门。各部落的精锐也被集中起来,由朝廷派遣将领统一训练,统一指挥,各部落能够控制的兵源非常有限,只能防盗,不足以动战事。

这样做的基础就是佛法。佛法把刘辩变成了他们的人间佛,把刘辩的恩慧变成了人间佛的恩赐,把刘辩的怒火变成了人间佛的愤怒,不仅是物质和生理上的控制,更是心理上的控制。

他们当初没有料到佛法会带来这么严重的后果,现在醒悟了,却已经无力挣扎,只能任凭刘辩摆布。

“草原上太平了,山东未平,朕不能厚此薄彼,所以要暂时离开草原,回到中原去。”刘辩不紧不慢的开了口。“中原稳定了,对草原也是好事。毕竟在物资上,草原上还要仰仗中原。中原就像内脏,草原就像皮肉,内气充盈,皮肉才能强健。你们说是不是?”

槐头和阙居连忙躬身行礼。“陛下所言甚是。”

“草原上艰苦,却也是修行的好地方。中原富庶,却也是乱花迷人眼之处。朕喜欢留在弹汗山,也是因为这个原因。孟子说过,生于忧患,死于安乐。又说,天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其肌肤,空乏其身,方能增益其所不能。草原虽苦,却是最能磨练人的地方,能在这里安之若素,持心自守,将来必成大器。”

杨凤等人听了,不禁大喜。刘辩这句话可不是空话,他是在向他们许诺,守好草原,将来必有大用,这些年的苦不会白吃的。他特地在神像面前说这些话,可见庄重。

“臣等谨遵圣训。”

“伯珪,欲取冀州,幽州是重要的一环。你可曾做好准备?”