他的口音虽然很生硬，很别扭，却是汉话无疑。不过不是洛阳话，而是长安话。
荀彧起身，一揖到底：“儒门后进荀彧，见过老丈。”说着，从怀里掏出一块暗红色的木牌，双手递到老者面前。木牌上，一只凤凰浴火而生。
老人接牌在手，双目垂泪，脱下了身上的皮袄，露出一件陈旧的儒衫，他又打开抱在怀里的盒子，取出一件进贤冠，端端正正的戴在头上。他站直了身体，张开双臂，如凤展翼，向荀彧躬身一拜，未语先泣。
“想不到此生不仅能两次见到华夏衣冠，还能见到儒门圣人亲至，老朽死而无憾。”
……
“陈公对浮屠成见颇深啊。”刘辩感慨的叹了一口气：“那么，陈公对浮屠又了解多少呢？”
陈纪从容说道：“老臣对浮屠了解不多，虽然没什么兴趣，但也没什么恶感。可是在徐州住了一段时间之后，老臣对浮屠深恶而痛绝。陛下，你可知道有一个叫笮融的人么？”
刘辩摇摇头。
“笮融是丹杨人，世为大姓。陶谦为徐州牧，笮融往附，陶谦让他做下邳相，督运广陵、彭城的漕粮，待之不可谓不厚。可是谁知道曹操东侵，正当彭城急需支援的时候，笮融却将广陵、彭城的漕粮卷席而去，还蛊惑了百姓三万余口，马三千余匹，致使陶谦无匹马可用，一败再败。笮融至广陵，广陵太守赵昱待以宾客之礼，笮融却杀赵昱，大掠广陵，渡江而去。”
陈纪眼神凌厉，一字一句的说道：“陛下，这个笮融凶顽残暴，为什么却能蛊惑人心？因为他奉行的就是浮屠的那一套。日不思耕种，唯以诵经饭僧为业，不耕而食，不织而衣，这就是浮屠给人的希望。可是天不雨栗，地不生丝，他们所食所衣，都是劫掠而来，每一颗米，每一件衣，都浸满了鲜血，哪里有大慈悲可言？陛下欲以这等凶残之邪道消减魔性，何异于缘木求鱼。”
刘辩一时无语。他知道陈纪说得有些偏颇，可是他又不得不承认，当佛学由哲学变成宗教的时候，其实已经变了质。哲学的高妙精微变成了宗教的腐朽虚伪，很多人皈依佛门并不是为了追求大彻大悟，而是为了过上衣食无忧的寄生生活。和尚是一个很现实的职业，而不是一个精神上的追求。
