“不然，追思父母，当是圣人制礼的本意。”蔡邕道：“人皆为父母所生，父母乃人之先，为父母守孝，与父母在天之灵相接，可能正是领悟自己命格的契机所在。”
守孝三年是古礼，在孔子那个时代就已经被人非议，不能严格执行。到了汉代更是破坏无遗，除了少数人或是出于至孝，或是出于邀名，会守孝三年之外，很少有人真能为父母守孝三年。
如果按照蔡邕这个说法，守孝三年除了追思父母之外，正是明悟自己命格的契机，那也就能解释为什么后世没有出现那么多神奇的人物了。没有了守孝三年的习惯，不能明悟自己的命格，自然挥不出自己所有的天赋，原本的潜能也就只能一直潜着了。
“先生去朔方，又与命格有什么关系？”
“守孝三年，常人尚可，天子却无法实现。三年不理政，天下必乱。”
刘辩连连点头附和，这倒是事实，别说三年了，三个月恐怕都不成。
“臣去朔方，是寻找另一种明悟命格的办法，一种已经失传的办法。”
刘辩忽然激动起来：“不用守孝三年，也能明悟命格的办法？”
“正是。”
