“哼!什么南巡,明明是逃跑!明治大帝怎么会有如此不肖的子孙!”
“这不会是陛下的本意,一定是被近卫这样的国贼劫持到新曰本州去的!听说内阁已经下令,准备将国内的大部分粮食储备也运走,下个月普通平民的配给还要减少!恐怕等不到支那人打过来……国民就要统统饿死了!”
“看来北先生说得很对,明治维新的成果已经被大资本家、大地主等上层阶级所窃取!占人口大多数的人民就是他们的奴隶!如果不打倒内阁中大资本家、大地主的代理人,普通的曰本国民就不会有生路了!”
“但是要怎么做呢?现在朝鲜差不多已经全部失去,本土又时刻面临着支那的入侵,如果全体国民不能团结起来,支那人就要占领曰本列岛了!到时候国民又将沦为支那人的奴隶!曰本啊!曰本!你的命运为什么如此多舛……”
“可是这些上层人物却一心想着逃跑!只想着个人的安危,心里面根本就没有国家没有国民……”
在座的都是军部或是东京师团、近卫师团的一些少壮派军官,满腔都是“爱国愤青主义”的情绪,在历史上这些人就是所谓的皇道派。挑起2.26政变,让曰本最后成为军国主义国家的好像就是这些人!
不过这些下层“皇道派”其实和上层的荒木贞夫、真琦甚太郎等人并不是一回事情。或者说上层的荒木贞夫、真琦甚太郎不过是下层的旗帜,他们完全算是两种人,要不然历史上2.26兵变后,荒木贞夫、真琦甚太郎这些人就不会是转入预备役了事了。
事实上,这些曰本愤青军官由于接近底层社会,多少也有些同情底层民众(呃,虽然他们都是坏人,但是并不等于他们不爱曰本和曰本人民),因此在思想上大多接受了北一辉的《曰本改造法大纲》的那一套理论。他们要追求的不仅仅是对外扩张,还有对曰本国家的改造!要将国家政权从大资本家、大地主等上层阶级手中夺取过来,然后建立一个……应该说是曰本特色社会主义的国家!总之都是一些思想是非常混乱的人物。
主持今天这个聚会的,也是北一辉的信徒,名叫西田税的曰本陆军少佐。历史上2.26兵变的策划者之一,还是曰本国民党(听名字就反动!)和维新同志会的创建者。由于这个走上了岔道的历史中并没有2.26兵变,因此这两个法西斯主义的组织现在并没有被取缔,而且还在曰本陆海军中继续扩大着影响。特别是在前线战局急转直下,天皇“弃国出走”的情况下,曰本国民党和维修同志会,还有曰本gcd这些组织的力量都在极速膨胀。