萨兰尼亚长老院的人数长期都维持在百余人左右,而长老们大致划分为文职派与武斗派,前者在长老中占据了相当大的比例,主要掌握萨兰尼亚人的行政法律民生等事务,而武斗派则分管执法军事防务方面,两者分工明确,各司其职,地位上完全处于平等关系。+◆,
虽说如此,可长老们却有着资历之分,每个新晋长老都会接受外派十年的历练,历练结束后才能留守于新佩尔蓝斯,所以在话语权方面,新晋长老完全不能与资深长老比拟,例如接洽夏兰等人的那位黝黑男人巴索,他便是正在接受外派历练中的新晋长老。
所以留守在新佩尔蓝斯的长老即便只有六七十人左右,但他们却有权力决策事关萨兰尼亚人的大多事务。
夏兰离开后,大长老便在元老院紧急召集了新佩尔蓝斯的所有长老进行商议,人多口杂,意见相左的情况下,辩论总会不经意间发展成争吵。
武斗派的态度向来以强硬著称,我强彼弱的形势,他们有人建议直接以武力逼迫夏兰开启圣地,何必同意对方的条件。
但文职派认为对方绝不可能轻易妥协,一旦关系闹僵,或许圣地将再无开启之日。
然而结果却是如夏兰所料,最后的投票决议以文职派获得了最终的胜利。
第二日的晌午,刚刚享用完午餐的夏兰便接到了大长老的单独邀请。
依旧是那间庄严的会堂,依旧是那间书柜林立的屋子。
在夏兰眼里,这位神秘非凡的大长老给人的感觉非常奇怪。他的身上没有类似安拉贡或者丹尼奥臣那种强烈的压迫性气场。更谈不上和蔼可亲。至始至终他都保持着一种古井无波般的平静,平静得令人可怕,尤其是他那双淡栗色充满睿智的深邃眼眸,仿佛拥有洞彻人心的魔力。
他的话很少,可每一句话都直指问题要害,毫不拖泥带水,甚至不会给你思考的余地。
一是一,二是二。