第二ri一早,吃些东西,骑兵队伍继续启程。
前方就是莽莽群山,道路变得狭窄起来,路旁沟壑纵横,崖沟跌宕,两侧有无数深浅不一的山沟和悬崖出现在视野,这就是山间的官道,它弯曲而又悠长的仿佛没有尽头......
崇祯十六年六月十二,近千骑兵,两百多名工匠进入大同境内。
对于这些来自江南的工匠来说,离开江南水乡来到这个遍地黄土的地方,绝对是一种新的人生体验,也是一个新的开始。
中/国古代冶金一个很严重的问题,那是儒家不仅不鼓励,不支持技术的进步,他们连保护、不反对都做不到。越到后期,就越是鄙视技术,这就是他们口中所谓的“奇技yin巧”。
很少看见有其他文明的统治者或学派像中国的儒家那样鄙视技术(欧洲中世纪的基督教算是个例外,因此历史上的中/国当然地成为黑暗时代,但说得明白些,基督教是仇视科学,而不是鄙视技术)。由于儒家掌握了中/国的政权和文化权,因此这种鄙视遂成为扼杀高技术的凶手。纵观整个中/国古代历史不难发现,需要jing确控制,也就是说需要头脑和经验的高端技术,难以生存。得以发扬光大的,大都是些不需要jing确控制的技术,冶金和机械方面这点尤其明显。
周虎臣自筹无法改变这种传承的观念,但他可以去做,可以去尝试,这些技术人才的到来无疑是他人生的一个契机,也是一个重要的起点,只要敢做,还有什么不能改变呢?
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