杨嗣昌其实也有一套备用方案，便提议道：“既然如此，只得把这二百多两银子按田亩加派下去了。”
崇祯听了便道：“也就是加征因粮？”
所谓“因粮”，是一种特殊的征派方式，也就类似于穷人不交税，富人才交税的一种特殊征税手段，明代的“因粮”标准是五两银子，也就是粮税在五两银子以上的人才交的一种税，这种税收标准是由卢象升提出来，一直没能得到真正的实行，他的本意是富人交上一点税并不影响什么，穷人却可以免交，不会受到这样的税赋重压。
卢象升提议的这种“因粮”征税法其实非常先进，颇有点后世的税收风范，因为他深知民间疾苦，知道百姓们已经不堪重负，所以才把贫人从纳税的范围里剔除出去。但是杨嗣昌却不一样，他并不像卢象升那么懂得民间的疾苦，此人其实就是一个大话精，根本搞不清楚天下的情况。何况他本人也是大地主大官僚，若是这样征税，他家也要重重地交一笔钱，于是听到崇祯提起“因粮”，便赶紧进言道：“不行啊，皇上，这种征因粮的方案是行不通的。”
崇祯奇道：“为何行不通？”
杨嗣昌道：“因粮输饷，首先要搞得清楚哪些人家里的田亩需纳赋税超过五两才行，但是宦室富民从来飞洒、诡寄，以避大户差徭，如今欲分贫富，其事甚难，只分得个巧拙而已。”
崇祯也是个脑子差的，一听他这话，顿时就觉得有理，道：“那怎么办？”
杨嗣昌道：“别搞什么因粮不因粮了，直接把这二百多万两银子均分到天下所有的田亩上，管他贫富一体加征，这样一来，摊到每个人的头上其实也没有多少，应该不会有什么问题。”
