穿越到大秦的武器大亨
战国时代，各国对墨家的态度是不一样的，但性质都是一样的。榨取利用价值，对韩国来说，增加商业活动是增加财政税收的主要方式之一。而军火贸易正是这种贸易中利润最丰厚几种生意之一。
但墨家是反对这种无休止的军火贸易的。特别是处于中间重要环节的韩国贸易一段。墨家以一种过激，超越法律底线的暴力方式来阻挡这种无休止的军火贸易。这已经涉及到秦国的军火商，因为他们的股票因为这篇报告下跌了三个点位。同时也损害了那些依靠军火贸易发家致富的韩国商人。
秦国政府和韩国政府正在转变他们的职能。由原来的专门管理式政府，开始全面放开成为市场服务型政府。这中间的区别在于，政府有主动的引导，改为主动的服务。政府的主导权让位给了市场。同时，政府成为市场的一个环节，一个服务性的机构。
在伤害商业活动主体的商人利益的时候。政府为了保住自己的财政收入，他们有义务确保商人们的利益不受侵犯，只有这样，商人才能多缴纳税款。在这样的情况下，墨家成为黑名单中的一个。因为他们严重的干扰了商业活动的展开。
不过，现在政府的注意力并没有全部放在墨家上，而是主要是整顿内部官吏管理问题。这个问题必须妥善的解决。这也是张良意识到的这一点。
国家政府力量还没有意识到这股无组织力量存在的原因。在战国时代，有很多的侠义之士，这些侠义之士只是追寻自己认为自己认可的价值，这种价值没有任何标准。而是以人们看到的一种美德存在。
战国时代这样的义士有很多。就如同后来生活中的各种侠士一样。他们遵守他们认为的道义，而人们对这种道义极为看重。比如，朋友之间的信义，以及世间的正道等等。这些东西虚无缥缈而无定势。相反，国家的法律存在的价值就是规定有形的条文，这种条文建立在一个国家保证的信誉体系，个人的信义和世间的正道都是有标准的。但人们总是习惯性的看重个人的道义，他们的观点总是那样的千奇百怪。所以，也就出现了各种各样的侠士。
