不知美洲原住民是否愿意一直被称为印度土著，而他们并不这样自称。后来谁都知道搞错了，但就是这么一直称呼下去。这就是所谓话语权。在欧洲殖民者看来，美洲原住民是什么人无所谓，重要是在他们眼中是什么人。这是从殖民时代一直沿袭至今的思维模式，也是如今西方所谓“政治正确”的逻辑。
今天在温哥华的不少街区，你可以听见人们操着各种口音的普通话、闽南话、广东话，在那里甚至用不着说外语。而街道两旁的招牌都那么似曾相识，有一种回到了如今的中国三线城市的感觉。
成天乐曾经去过欧洲留学，在德国一家语言学校读了两年预科，结果啥也没学会，回国混了一段时间后连德语都快忘光了。而如今的成总已有脱胎换骨修为，这并不仅意味着法力有多强大，修行中的玄妙非常人所能理解；已有声闻智慧神通。也意味着一种见知的境界。
来之前他与小韶专门学过英语、法语与西班牙语，虽然只有短短一个月，但与人交流已没有问题。当然了，他们来到这里可不是跟人学言语的，而为了积累人世间更深邃广博的见知。成天乐当然也不会傻到自己飞月太平洋，而是搭乘国际航班来到此处，过海关的时候只有一个人，等走出机场的时候小韶便出现在身边。
小韶如今已打开画卷来到人间，但当初的神通境界仍在。她是灵修出身，成天乐可以将她收在曲池穴中。小韶也可以回到融于他形神的画卷世界里，只是如今的画卷世界中是一无所有的混沌。成天乐与小韶可能是来到这里最奇特的游客，因为他们根本就没有叫车也没有租车，就这么步行离去。
在美国以及加拿大，人们几乎已经忘记了什么叫步行。腿是长在车轮上的，假如没有车的话，简直就不知道该怎么活了。除了大型城市上下班乘坐地铁、孩子们上下学乘坐校车，其余的出行一律要开车，地图上标注的多长时间的路程，指的也一律是车程。
