白衍解释道。
外患未除，内忧四起，嬴政想要巡游故地，前往雍岐一地祭祖，得到消息的士人大儒、诸子百家，很多人都借机哭周而道秦，其目的不言而喻：秦得周之天下，不行周之‘仁义’，故不得天下人心。
这个仁义，其中便是分封天下，有功者得，有血脉者拥，名望者居。
白衍想也知道，那些百家士人如此轻易的做出这些事情，背后定是有赢氏宗亲的帮助，无非还是分封一事，遥想后世秦国在分封、郡县这件事情上，直至嬴政死，都没有彻底摆平。
书房内，白衍缓缓起身，负手而行，面露沉思。
别看秦国吞并天下，昔日周土皆为秦地，但在诸多事情上，即便是嬴政，都不可随意而为，需要顾虑许多，这也是为何嬴政日后，要见天下诸多大儒的原因。
嬴政也明白，不仅仅是这天下脱离不了士人大夫，秦国朝野亦是如此。
此番那些儒士显然也知道这一点，故而方才做出这样的举动。
而白衍回想记忆之中，在后世曾记载，从最初的争论，秦国朝堂内有李斯一派少数官员支持，嬴政在争论过后，很快就确立统一后的秦国，皆行郡县制。
然而直到嬴政三十四年，也就是后世记载着的公元前二百一十三年，距今十一年后，秦臣淳于越为首的官员，依旧向嬴政谏言，道其殷周之所以存在千年，是因为它把天下分封给子弟和功臣，今秦天下如此辽阔，宗室子弟没有封地，和百姓一样，万一发生了田常、六卿之变，又有谁来相救呢？
“也就是说，即便嬴政按照后世那般推行郡县制，但只要赢氏宗室与诸国旧族存在，秦国的困境，便依旧不会有丝毫改变，即使是死一个人、十个人，百人，不管死再多的人，都还会有宗族之人，前赴后继的站在嬴政对立之地！在秦国内外，让嬴政与秦国，不得安宁！”
白衍停下脚步，看着窗外的景色，微风拂过。
此刻，白衍浮现脑海中的，却是后世秦国崩溃，天下大乱，诸侯林立，再到天下再次一统。
白衍不由得有个疑问，莫非只有杀尽六国旧族，秦国与一统，方才能确立？
可若是说起旧臣……
赵秋算不算旧臣，丈人田鼎算不算旧臣，还有昔日交战时攀附自己的那些六国士族，他们算不算旧臣？
慕然，白衍脑海里闪过一个个人脸，有赵秋、有田鼎、有尸埕、更有魏老……
面对这些人，白衍扪心自问，在嬴政面前，无论如何都说不出口除尽旧族的话。
“禀武烈君，府邸门外，有两名自称赢堃、赢秉壬的宗亲子弟求见！”
