“那家伙是‘暴政之神’名下的**黑手，算得上是那位伸到北地的黑手之一。应该来说算得上是上一任镇长的合作者。”加茨比牧师摸了摸自己的下巴，“不过现在顶多是和镇子当中的那家望族有些关系吧应该已经算是完全独立的势力了。这种事情知道的人不多。那些平民多半只知道对反是一名实力不错的武人而已。”
“**黑手？那种极端自律的邪恶者？”巴雷特摸了摸自己的下巴，“不过他们通常不是都服务与强势的君主吗？怎么会来到这种小地方。”
所谓的‘**黑手’是‘暴政之神’教会的神殿卫士，与圣武士不同他们通常是守序邪恶阵营，而且没有罕见的野生群体。这种情况在大6上并不罕见。比如‘财富与商业女神’教会也有类似的‘赏金卫士’。
最开始它们不过那些吸引不到圣武士（或者黑武士）的教会，所研出来的替代品。不过随着展，越来越多的教会开始普及各自的神殿武装。因为圣武士（黑武士）的诞生实在是太不可控了，而且生产的数量也远远满足不了市场的需求原住民当中没有人能靠学习而成为圣武士，能否成为圣武士完全凭天性。天性只有‘有’和‘没有’两种分别，无法透过意志或行为获得。
更重要的是在圣武士的择业方面，‘公证之主’教会凭借其特色更是一家就占了将近三更之一。所以由不得其他教会恨得牙痒痒的同时另想办法。虽然和受到感召，并接受自身的命运圣武士相比，那些流水线产品的质量要差一些。但也好歹是从根子上解决了有无的问题。
同样的和圣武士一样，这些能够‘批量生产’的教会武装也有着各自的戒律。比如说‘**黑手’从不主动行善（除非来自君主的命令），另外他的行为准则要求自己在权威身份具有统治弱者的力量时尊重上级，行动符合纪律（不参加随意的杀戮，保持对较低地位者的稳固统治等等）。只帮助那些能维持或提高他的地位的人，并且惩罚那些挑战权威的人（除非这样的挑战者能证明。他自己比支持权威更有价值）。
说白了这些家伙就是最为合格的酷吏，自然是受到不少统治者的欢迎。本来像是七城联盟这样的松散整体当中，这些家伙就已经很难找到合适的位置了。所以巴雷特实在是没想到自己居然还能够在冬泉镇这样的小地方见到他们啊
“我可就不清楚了。许神殿当中的原先几位大人知道原因吧不过他们在走之前可没和任何人交待过这方面的事情。”加茨比牧师略感无奈地说到。
对此有所了解的克莱玛蒂斯摸了摸自己的下巴：“如果那位不对神殿有什么窥视的话，应该是一个合适的结盟对象啊虽然‘**黑手’通常不是什么好人，当时他们对于维护地方稳定还是十分卖力的。”
