李丰的话是诛心之语，却也并非全是妄言。诸葛亮为刘禅所写的书都是帝王心术，特别是集法家之大成的《韩非子》，大讲法术势，这完全是站在帝王角度看问题的学术，在后世也是作为帝王术的代表作传世的。
这样的书，刘禅读当然没问题，而且名正言顺，可是魏霸读就不对了。当然不是说你不能读，你在家里读，没人会说你，可是诸葛亮教刘禅读的书，你拿过来读，这就很容易授人以柄。虽说没李丰说的那么严重，终究有些不妥。
再其次，李丰提出了一个看法：实践出真知。他说这句话一方面是为李严辩解，另一方面是贬低诸葛亮。李严不是以经学出仕，他是从做小吏开始的，也就是所谓的俗吏。诸葛亮也不以经学名世，但他没有经历过底层的磨炼，而是一下子就登了高位，很像是后世的空降干部，或者是从秘书出身的理论派，而不是李严这种从底层干部一步步升迁上来的实干派。
李严看不起这样的人，他对诸葛亮的不满已经不＋＋再掩饰了。对他魏霸的拉拢，不过是李严反击的一个部署而已。魏霸相信，李严绝对不会这么简单，李丰肯定还会在成都掀起更大的风浪。诸葛亮当然不会坐以待毙，必然会相应的反击。自己夹在他们中间不会有什么好结果。
更重要的是，历史上李严是败了，他更没有道理去淌这个浑水。这也是他不想正面回应李丰的原因所在。可是李丰也给了他警告。如果魏霸不肯支持他们父子，很快就会有人弹劾他读帝王术，其心可诛。
政治斗争，果然是凶险得很啊。
魏霸有所警醒，却也没有因噎止渴。一是他很清楚，李丰的目的是想逼他就范，其实与读不读这些书关系并不大，二是他觉得这么好的机会白白放过实在太可惜了，过了这村没这店。实践出真知不假，可是如果有相应的理论指导。那就会少走很多弯路。节省大量的时间。
抱着这样的想法，魏霸一如既往的来到御书房，开始又一天的学习。一到御书房，他就看到案上有一份厚厚的文稿。打开一看。不禁暗自欢喜。
这是诸葛亮对他所写心得的批改。就像后世的老师喜欢用红笔一样，诸葛亮用的是朱砂，朱墨粲然。而且字迹工整，是一篇难得的手稿。诸葛亮批改得很详细，不仅对魏霸有些认识模糊的地方做了提醒，更是做了大段的解释，他评点的文字几乎和魏霸写的心得字数差不多，或者还略多一些。
看着那厚厚的一叠文稿，魏霸感慨万千。他一字一字的认真阅读，仔细揣摩诸葛亮的意思，和自己领悟到的互相映证，像一个刻苦的学生，面对着高明的导师精僻的讲解，既景仰，又保持着自己的理性。
时间，在他的苦读中不知不觉的流逝。
