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天兵在1917 432 两大问题

******的大佬们知道第一点并不是重点。重点在于第二点,所谓更有针对性的民族和宗教政策究竟是什么呢?

李晓峰深吸了口气,他知道成不成就在此一举了:“先说宗教问题吧。苏联的宪法尊重公民宗教信仰的自由。这是最基本的人权,肯定是不能改变的。我们无法用武力改变高加索公民的信仰。而且如果我们这么做了。在国际上将遭受空前的责难!”

这话让众位大佬连连点头,他们确实担心这一点,就怕某仙人像个二百五一样喊打喊杀,那真心是要捅马蜂窝的。

李晓峰继续说道:“但是什么才是真正的宗教信仰的自由呢?”

这个问题让众位大佬为之一愣,因为这个问题没有什么意义嘛!

但是李晓峰却认为有意义:“苏联的每一个公民都拥有宗教信仰的自由,但是真的是每个公民自主的选择了自己的信仰吗?我认为不是,基督徒的孩子是基督徒、******的孩子侍奉真主,父母一辈给儿童施加了巨大的影响力。每个孩子都不是自主的选择了他们的信仰。而是被灌输了信仰。这是自由吗?这尊重了孩子们的人权吗?”

李晓峰吸了一口气,大声问道:“为什么宗教家庭的孩子一定要信仰父母一辈所侍奉的神灵?基督徒的孩子为什么不能有******孩子?反之为什么他们一定要信仰这些宗教,为什么不能是个无神论者,为什么不能是个布尔什维克呢?这才是所有人应该有的自由!”

托洛茨基瞪大了眼睛,他有点明白某仙人想要做什么了。这是想割裂各宗教传播中最有效也最巩固的纽带。对孩子影响最大的始终是他们的父母,试想在我们小的时候,所获知的第一手知识是来自于哪里?我们是不是对父母所坚信的那一切也信以为真呢?

托洛茨基皱眉问道:“你想怎么做?”

李晓峰笑道:“苏联政府有责任也有义务保护每一个公民宗教信仰的自由,而这种自由首先就体现在自主选择上。我认为十八岁以下的公民缺乏是非分辨能力,不具备自主选择的能力。在这个年龄之前不应当让他们接触所谓的宗教,只有在他们有了自主行为能力之后。由他们自主的做出选择,这才是真正的自由!”

李晓峰缓了一口气继续说道:“所以,苏联应该立法保证这种自由。规定未满十八周岁的公民不得进入教堂、清真寺等一切宗教设施。而所有的神职人员也不得在公共场合传教。尤其是不能向未满十八周岁的苏联公民传教……所有的学校都不得聘用神职人员、所有的书店都不得公开销售《圣经》、《古兰经》等一切带有宗教说教意义的书籍。实行严格的管制,确保所有的儿童在没有外力干扰的情况自主、自由的做出判断和选择!”

“可是这根本就不现实吧?”斯维尔德洛夫说了一句。