但还没有玩。
去年各个傔客建议绕过宋朝,将一些商货直接销售于海外,王巨默认了。
可无论怎么绕。绕不开宋朝这个市场。不要说海外有多大,恐怕将天竺、西亚与欧洲经济加到一块,都不及宋朝的经济。
于是王巨不动声色地下了一条命令,走私!
所有贵重货物,凡是属于市舶司榷香范畴之内的,全部走私。
也不仅仅是报复,主要是朝廷经济不困难了,但王巨经济却很困难。
另一个也这种暴利式的模式以后也会渐渐减少,比如珊瑚。它的作用比陆地上的蜜蜂还要重要,可以说是海洋上生态最重要的基石。既然海外打算认真经营,就不能严重破坏了。还有一些名贵生长缓慢的香料。砍掉一块就等于少掉一块。
就象司马光等人篡造的王安石三不畏。
王安石有类似的思想,但不会激进如此,更不敢公开吼出这三个不畏,天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。
那么王安石还能成为史上有名的政治家么?
可后人不知道啊,九成人以为真是王安石说的。
于是支持王安石的人便说人言不足恤,老百姓眼光浅,所以不要考虑他们的议论。反对王安石的人则说,不谦卑的倾听人民心声,就不会是一个好政府。
那么问题来了,一个简单的比喻,小贩子摆摊卖东西,可以说这些小贩子乃是百姓中活得最卑微的群体,真正的弱势群体,所以城管来了,他们便会说,俺要生活。但市民们不乐意了,这些小贩乱摆摊占了俺的道,影响了环境。
这时倒底听谁的声音?
不要说安置小贩的生计,那么多小贩,国家根本就没有那经济安置这些小贩的生计!美帝都不能禁止小贩,况且天朝。
再者国企改革,国家必须要轻装上阵,所以将经营不良的企业一起拍卖,那么国家经济好了,就可以投资基建,改善所有人的生活。可那些下岗工人却苦逼得一塌糊涂。
这时候又听谁的声音?
所以诸葛亮说兼听则明,偏听则暗,不是不听,而是要“会听”,很深奥的学问……
再到祖宗不足法,支持的人说祖宗的规矩不一定要效仿,国家穷了,二祖来改革,这是对的,甚至说让一部分人带头富起来也是对的,但国家经济上了轨道,后面的人就得要立即注意贫富分化,以及贫富分化所产生的种种不公正公平公道,还有贫富分化所带来的拜金主义,道德败坏,官员贪污受贿……
这就是王巨所说的冬天必须要穿厚衣服,夏天只能穿薄衣服。
因时制宜地不断调节,国家才能健康的发展,那有一成不变的法?
但也不能将祖宗的一切打倒,没有祖宗就没有后人,或者打一个简单的比喻,做子女的超过父母,父母会很开心,但做子女的能将父母当猪狗看待么?甚至有时候还必须要适度地借鉴他们的智慧与经验。这才是真正的以史为鉴!
再到天变不足惧,或者换成另一名更有名的话,人定胜天!